{"id":10144,"date":"2026-02-07T22:42:39","date_gmt":"2026-02-08T01:42:39","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=10144"},"modified":"2026-02-10T22:54:29","modified_gmt":"2026-02-11T01:54:29","slug":"el-topo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2026\/02\/07\/el-topo\/","title":{"rendered":"EL TOPO"},"content":{"rendered":"\n

Don Juan de Eslavonia<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n nos gobierna y para qui\u00e9n gobierna?<\/strong><\/span><\/p>\n

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EL TOPO, la devoci\u00f3n externa y la desconexi\u00f3n interna<\/strong><\/span><\/h5>\n

Durante la campa\u00f1a presidencial de 2023, EL TOPO construy\u00f3 una identidad pol\u00edtica que excedi\u00f3 largamente el debate econ\u00f3mico o institucional argentino. A trav\u00e9s de gestos simb\u00f3licos reiterados, declaraciones p\u00fablicas y decisiones posteriores ya como presidente, emergi\u00f3 una pregunta central que hoy atraviesa a amplios sectores de la sociedad: \u00bfpara qui\u00e9n gobierna EL TOPO?<\/strong><\/span><\/p>\n

Una campa\u00f1a atravesada por s\u00edmbolos ajenos<\/strong><\/span><\/h5>\n

Desde octubre de 2023, EL TOPO protagoniz\u00f3 una serie de actos p\u00fablicos en los que la simbolog\u00eda del Estado de Israel ocup\u00f3 un lugar central. En distintos actos de campa\u00f1a \u2014como el cierre en Rosario\u2014 se lo observ\u00f3 flameando banderas israel\u00edes[1]<\/a> [2]<\/a> y pronunciando declaraciones que despertaron alarma incluso entre analistas afines, como cuando afirm\u00f3 en una entrevista televisiva que hab\u00eda venido \u00aba liberar a Israel\u00bb[3]<\/a>.<\/span><\/p>\n

El cierre de campa\u00f1a en el Movistar Arena condens\u00f3 esta narrativa simb\u00f3lica: im\u00e1genes de ciudades destruidas, explosiones de alto impacto visual y referencias apocal\u00edpticas precedieron su salida al escenario, seguidas por el sonido del shofar<\/em>, instrumento ritual de la tradici\u00f3n jud\u00eda hist\u00f3ricamente asociado, entre otros usos, a convocatorias colectivas de car\u00e1cter b\u00e9lico o religioso[4]<\/a>. Este montaje audiovisual no constituy\u00f3 un hecho aislado, sino parte de una narrativa coherente que vincul\u00f3 su proyecto pol\u00edtico con una causa externa de fuerte carga religiosa y geopol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

El contexto internacional omitido<\/strong><\/span><\/h5>\n

Estos gestos se produjeron en un contexto internacional extremadamente sensible. Tras los ataques del 7 de octubre de 2023 y la posterior ofensiva israel\u00ed sobre Gaza, diversos organismos internacionales alertaron sobre una crisis humanitaria con miles de v\u00edctimas civiles palestinas. Sin embargo, EL TOPO omiti\u00f3 referencias expl\u00edcitas al derecho internacional humanitario y expres\u00f3 un alineamiento incondicional con el gobierno israel\u00ed, reduciendo el conflicto a una l\u00f3gica binaria y descontextualizada[5]<\/a>.<\/span><\/p>\n

Funcionario p\u00fablico en campa\u00f1a permanente<\/strong><\/span><\/h5>\n

Durante el a\u00f1o 2023, mientras ejerc\u00eda funciones como diputado nacional, EL TOPO continu\u00f3 realizando actividades privadas remuneradas \u2014charlas, cursos pagos y cobro por opiniones\u2014, situaci\u00f3n que fue se\u00f1alada por especialistas como potencialmente incompatible con los principios de \u00e9tica p\u00fablica y dedicaci\u00f3n funcional exigidos a los representantes legislativos.<\/span><\/p>\n

En paralelo, causas judiciales previas volvieron al debate p\u00fablico. En particular, el archivo de la denuncia por violencia contra una periodista en 2018 fue cuestionado por organizaciones como la Red Internacional de Periodistas con Visi\u00f3n de G\u00e9nero y el Instituto Jur\u00eddico de G\u00e9nero de Salta, que denunciaron pr\u00e1cticas revictimizantes y falta de notificaci\u00f3n a la denunciante[6]<\/a>.<\/span><\/p>\n

\u00bfUn problema de personalidad o de proyecto pol\u00edtico?<\/strong><\/span><\/h5>\n

Algunos analistas intentaron explicar el comportamiento pol\u00edtico de EL TOPO recurriendo a categor\u00edas psicol\u00f3gicas como narcisismo o egocentrismo. No obstante, ning\u00fan diagn\u00f3stico cl\u00ednico puede afirmarse sin pericias judiciales concluyentes<\/strong>, y hacerlo ser\u00eda metodol\u00f3gicamente incorrecto. Lo que s\u00ed puede analizarse es el patr\u00f3n discursivo observable: una narrativa mesi\u00e1nica, una identificaci\u00f3n personal del l\u00edder con causas externas y una desconexi\u00f3n simb\u00f3lica con las prioridades estructurales del Estado argentino.<\/span><\/p>\n

Gobierno, alineamientos y decisiones estrat\u00e9gicas<\/strong><\/span><\/h5>\n

Ya en ejercicio del Poder Ejecutivo, estos alineamientos se profundizaron. Las reiteradas visitas oficiales a Israel, la incorporaci\u00f3n de funcionarios con v\u00ednculos estrat\u00e9gicos con ese pa\u00eds en \u00e1reas sensibles y la firma de acuerdos como el convenio de reciprocidad previsional entre Argentina e Israel[7]<\/a> consolidaron la percepci\u00f3n de una pol\u00edtica exterior subordinada, carente de debate p\u00fablico amplio.<\/span><\/p>\n

Asimismo, la relaci\u00f3n con Mekorot \u2014empresa estatal israel\u00ed vinculada a la gesti\u00f3n del agua\u2014 gener\u00f3 fuertes cuestionamientos en un pa\u00eds donde el acceso al agua potable constituye una infraestructura cr\u00edtica y un recurso estrat\u00e9gico. Para sectores acad\u00e9micos y pol\u00edticos, estas decisiones representan una cesi\u00f3n progresiva de soberan\u00eda m\u00e1s que una cooperaci\u00f3n entre Estados en condiciones de igualdad[8]<\/a>.<\/span><\/p>\n

\u00bfDestruir el Estado desde adentro?<\/strong><\/span><\/h5>\n

El discurso libertario que promet\u00eda \u00abdinamitar el Estado\u00bb dej\u00f3 de ser una met\u00e1fora electoral. A trav\u00e9s de decretos, reformas normativas y desfinanciamiento estructural, el gobierno avanz\u00f3 en un proceso de debilitamiento institucional que reduce la capacidad estatal de regulaci\u00f3n, control y planificaci\u00f3n estrat\u00e9gica. Algunos analistas interpretan este proceso como la construcci\u00f3n de un andamiaje jur\u00eddico que facilita una fragmentaci\u00f3n funcional del Estado \u2014una \u00abbalcanizaci\u00f3n blanda\u00bb\u2014 donde actores externos adquieren poder real sobre recursos, territorios y decisiones p\u00fablicas.<\/span><\/p>\n

Paralelismos hist\u00f3ricos: pol\u00edtica de tierras, marco legal y subordinaci\u00f3n estructural<\/strong><\/span><\/h5>\n

El alineamiento pol\u00edtico del actual gobierno argentino con el Estado de Israel habilita un ejercicio comparativo leg\u00edtimo desde la historia pol\u00edtica y el derecho internacional. En particular, pueden identificarse similitudes estructurales<\/strong> \u2014no identidades absolutas\u2014 entre ciertas din\u00e1micas actuales y los procesos desarrollados en Palestina durante el Mandato Brit\u00e1nico (1917\u20131948).<\/span><\/p>\n

Marco legal como habilitador de transferencia de poder<\/strong><\/span><\/h5>\n

Durante la ocupaci\u00f3n brit\u00e1nica de Palestina, la Declaraci\u00f3n Balfour de 1917<\/strong>, posteriormente incorporada al Mandato de la Sociedad de Naciones en 1922<\/strong>, constituy\u00f3 el marco jur\u00eddico que legitim\u00f3 la promoci\u00f3n de un \u00abhogar nacional jud\u00edo\u00bb en un territorio habitado mayoritariamente por poblaci\u00f3n \u00e1rabe palestina. Este andamiaje legal permiti\u00f3 que la colonizaci\u00f3n territorial se realizara no por conquista militar directa<\/strong>, sino mediante instrumentos jur\u00eddicos internacionales que otorgaban apariencia de legalidad a un proceso profundamente asim\u00e9trico[9]<\/a>.<\/span><\/p>\n

De manera comparable, en la Argentina contempor\u00e1nea, convenios bilaterales, decretos y acuerdos administrativos<\/strong> \u2014como el convenio de reciprocidad previsional Argentina – Israel\u2014 se inscriben en una l\u00f3gica donde decisiones estructurales se adoptan sin debate p\u00fablico amplio<\/strong>, ni evaluaci\u00f3n estrat\u00e9gica integral de impacto soberano. En ambos casos, el derecho funciona menos como expresi\u00f3n de la voluntad popular y m\u00e1s como veh\u00edculo de una agenda pol\u00edtica definida fuera del territorio afectado<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Transferencia de tierras y control indirecto<\/strong><\/span><\/h5>\n

Durante el Mandato Brit\u00e1nico, instituciones sionistas como el Fondo Nacional Jud\u00edo<\/strong> adquirieron grandes extensiones de tierra, muchas de las cuales quedaban legalmente reservadas para poblaci\u00f3n jud\u00eda, excluyendo a la poblaci\u00f3n \u00e1rabe local. Aunque formalmente se trataba de \u00abcompras\u00bb, el resultado material fue un proceso de desposesi\u00f3n progresiva<\/strong>, ya que los agricultores palestinos (fellahin<\/em>) perd\u00edan acceso a la tierra que garantizaba su subsistencia[10]<\/a>.<\/span><\/p>\n

En el caso argentino, si bien no se observa una expulsi\u00f3n f\u00edsica comparable, s\u00ed emergen mecanismos de extranjerizaci\u00f3n funcional<\/strong>: adquisici\u00f3n de tierras estrat\u00e9gicas, participaci\u00f3n de empresas extranjeras en recursos cr\u00edticos (como el agua) y marcos legales que facilitan el control indirecto de territorios o infraestructuras clave. La similitud no radica en la forma, sino en la l\u00f3gica de desplazamiento del poder real desde la comunidad local hacia actores externos<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Impacto sobre la poblaci\u00f3n local<\/strong><\/span><\/h5>\n

En Palestina la combinaci\u00f3n entre marco legal, transferencia de tierras y administraci\u00f3n colonial gener\u00f3 un proceso de empobrecimiento, expulsi\u00f3n y radicalizaci\u00f3n<\/strong> de la poblaci\u00f3n palestina, al verse privada de recursos productivos b\u00e1sicos y de representaci\u00f3n pol\u00edtica efectiva.<\/span><\/p>\n

En la Argentina actual, el impacto se manifiesta de forma distinta pero convergente: debilitamiento del Estado, p\u00e9rdida de control sobre recursos estrat\u00e9gicos y exclusi\u00f3n progresiva de la ciudadan\u00eda del proceso decisorio. El resultado es una desposesi\u00f3n pol\u00edtica y econ\u00f3mica<\/strong>, donde la poblaci\u00f3n no es expulsada f\u00edsicamente, pero s\u00ed desplazada del ejercicio efectivo de la soberan\u00eda<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Contexto colonial y administraci\u00f3n externa<\/strong><\/span><\/h5>\n

Un elemento central del caso palestino fue el pasaje de la administraci\u00f3n desde el Foreign Office<\/strong> a la Secretar\u00eda de Colonias brit\u00e1nica en 1921<\/strong>, lo que consolid\u00f3 la gesti\u00f3n de Palestina como un problema colonial y no como una sociedad con derecho a autodeterminaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

En clave contempor\u00e1nea, el reemplazo de pol\u00edticas soberanas por alineamientos autom\u00e1ticos con potencias extranjeras<\/strong>, organismos financieros o Estados aliados, puede interpretarse como una forma de colonialismo jur\u00eddico-administrativo<\/strong>: no hay ocupaci\u00f3n militar, pero s\u00ed una subordinaci\u00f3n estructural de la toma de decisiones<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Una advertencia hist\u00f3rica, no una equivalencia literal<\/strong><\/span><\/h5>\n

El paralelismo no pretende equiparar situaciones hist\u00f3ricas distintas, sino advertir sobre patrones recurrentes<\/strong>:<\/span><\/p>\n