{"id":1229,"date":"2020-04-09T22:18:24","date_gmt":"2020-04-10T01:18:24","guid":{"rendered":"http:\/\/saeeg.org\/?p=1229"},"modified":"2020-04-09T22:25:17","modified_gmt":"2020-04-10T01:25:17","slug":"la-peste-covid-19-reta-la-humanidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2020\/04\/09\/la-peste-covid-19-reta-la-humanidad\/","title":{"rendered":"LA PESTE COVID-19 RETA A LA HUMANIDAD"},"content":{"rendered":"

Francisco Carranza Romero*<\/em><\/strong><\/span>\"\"<\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Imagen de Tumisu en Pixabay<\/strong><\/span><\/p>\n

(Texto escrito en los d\u00edas de cuarentena en Lima, abril de 2020)<\/span><\/p>\n

En estos d\u00edas la prensa mundial centra su atenci\u00f3n a corona virus o covid-19 que comenz\u00f3 en Wuhan, capital de la provincia de Hubei (China), y que ahora es pandemia. Es recordado un m\u00e9dico chino honesto y valiente quien inform\u00f3 y alert\u00f3 sobre la gravedad del mal; la respuesta de las autoridades fue silenciarlo en vez de tomar en cuenta el informe m\u00e9dico. Cuando el mal se hizo notar con muchas muertes, reci\u00e9n se tom\u00f3 la medida: aislar al pueblo. Sin embargo, la enfermedad lleg\u00f3 a otros pa\u00edses porque ahora es f\u00e1cil viajar gracias a los modernos medios de transporte. Entonces, algunos gobiernos del mundo tomaron en serio el problema; mientras otros negaron y se burlaron, hasta que vieron aumentar el n\u00famero de infectados y muertos.<\/span><\/p>\n

Con la nueva enfermedad mortal surgi\u00f3, inmediatamente, el virus del ego\u00edsmo que exist\u00eda desde siempre, en unas sociedades m\u00e1s, en otras menos.<\/span><\/p>\n

Al principio, en muchos pa\u00edses del mundo hubo insultos y maltratos a los ciudadanos del este de Asia como si todos fueran pest\u00edferos. La prensa de Europa y Am\u00e9rica, sin saber el origen y la naturaleza exacta del virus, aprovech\u00f3 la oportunidad para criticar la cultura gastron\u00f3mica de China.<\/span><\/p>\n

Ahora, que el mal es pandemia siguen las conductas intolerantes con los ciudadanos de los pa\u00edses donde hay m\u00e1s infectados y fallecidos. El turismo, antes una industria muy lucrativa, ahora es v\u00edctima porque ya no hay viajes por los aeropuertos cerrados y el p\u00e1nico de los contagios.<\/span><\/p>\n

Ante las medidas de control como la cuarentena y el distanciamiento social, la respuesta de algunos es brutal: acaparar todo lo que se pueda para revenderlo cuando escasee el producto. Esos est\u00e1n infectados por el virus del ego\u00edsmo. Gente de ojos brillosos por la ansiedad compra grandes cantidades de papel higi\u00e9nico, mascarillas, guantes descartables, desinfectantes, agua embotellada, cereales, etc. Los que no pueden adquirir esos productos son las v\u00edctimas del ego\u00edsmo y del Covid-19.<\/span><\/p>\n

La humanidad, durante toda su historia ha sobrevivido sacando lecciones de las cat\u00e1strofes (terremotos, maremotos, sequ\u00edas, incendios, aluviones, friajes, pestes, guerras, etc.). Ante la actual pandemia tambi\u00e9n tiene que reflexionar y buscar soluciones en los cambios del modus vivendi<\/em> y no estar s\u00f3lo esperanzado en la elaboraci\u00f3n de la vacuna. Por mi experiencia de haber vivido varias d\u00e9cadas en Corea del Sur y en el \u00e1rea rural de los Andes, cito lo que se puede aprender:<\/span><\/p>\n

    \n
  1. La venia leve o profunda<\/strong>. Es suficiente este gesto de saludo cort\u00e9s en el encuentro y despedida. Ahora debemos evitar el contacto f\u00edsico en los saludos: apret\u00f3n de manos, besos (uno o dos en algunos lugares; tres en otros: en las dos mejillas y en la boca).<\/span><\/li>\n
  2. Pr\u00e1ctica de m\u00e1s higiene<\/strong>. Abarca muchos aspectos de la vida:<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    – Quitarse los zapatos en la entrada de la casa. Cuando caminamos la base del calzado est\u00e1 en contacto con el polvo, basura, escupitajo, orina de mascotas, esti\u00e9rcol de aves, etc. As\u00ed el zapato es portador de g\u00e9rmenes infecciosos que pueden llegar hasta el interior de la casa. Algunos hasta ponen sus pies con calzado sobre la mesa para descansar. En Asia es muy com\u00fan quitarse los zapatos para entrar a la casa. Esto implica que hay que tener los pies limpios y las medias en buenas condiciones.<\/span><\/p>\n

    En mi casa en Lima y en las casas de mis hijas (en Toronto y Baltimore) se cumple esta costumbre que aprendimos en Se\u00fal. Algunos visitantes se incomodan y hasta murmuran por esta exigencia. Las chancletas para el interior de la casa mantienen bien el piso y la alfombra.<\/span><\/p>\n

    – No compartir el mismo vaso al beber. Esto s\u00ed debemos cambiar todos, porque los asi\u00e1ticos y los americanos bebemos, muchas veces, compartiendo el mismo vaso como muestra de la amistad. Cuando no hay vaso y se comparte el contenido de la botella, que puede ser gaseosa o agua, hay que abrir la boca y verter con cuidado el contenido. As\u00ed hacen los coreanos. Evitar tomar el contenido de la botella poniendo en contacto los labios.<\/span><\/p>\n

    – Lavarse las manos con mayor frecuencia. Barrer la casa, patio y escaleras con mayor frecuencia. Recuerdo a mi abuelo materno, quien nos narr\u00f3 varias veces: \u201cRetornaba de la chacra cuando escuch\u00e9 ruido atr\u00e1s, volte\u00e9 y vi a un var\u00f3n gre\u00f1udo, barbudo y casi desnudo que corr\u00eda bufando y chillando delante del torbellino. Apoyando mi espalda en una roca lo esper\u00e9 con el bast\u00f3n listo para defenderme si me atacaba el loco desconocido; pero \u00e9ste, al verme, sali\u00f3 del camino desviando el curso del viento loco\u201d. Al o\u00edrlo muchos dijeron que los perros hab\u00edan ladrado mientras pasaba el torbellino. \u201cAhora: limpiemos la casa, el patio y el camino; y quememos la basura para borrar la huella del puriqishyay<\/em>\u201d \u2014aconsej\u00f3\u2014. Despu\u00e9s de unos d\u00edas muchos ni\u00f1os de las casas no aseadas se enfermaron y murieron con chiraqya<\/em> (tos convulsiva). La palabra quechua puriqishyay<\/em> se refiere a la enfermedad contagiosa (puriq qishyay<\/em>: enfermedad viajera). La figura del extra\u00f1o hombre barbudo es la memoria hist\u00f3rica de que muchas enfermedades (sarampi\u00f3n, viruela, gripe\u2026) llegaron con los barbudos conquistadores.<\/span><\/p>\n

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    1. Uso de la mascarilla<\/strong>. En Corea se usa la mascarilla cuando uno est\u00e1 resfriado o para no inhalar el aire fr\u00edo en los d\u00edas fr\u00edgidos del invierno. As\u00ed el enfermo no contagia a otros ni aspira el aire helado.<\/span><\/li>\n
    2. La incineraci\u00f3n de los cad\u00e1veres<\/strong>. En India y en algunos pa\u00edses asi\u00e1ticos con la influencia del budismo, los muertos son quemados. Cuando se toca este tema, algunos cristianos objetan por la creencia de \u201cla resurrecci\u00f3n de los muertos\u201d. Con todo respeto a la religi\u00f3n, mi padre fue incinerado en Trujillo porque all\u00ed le toc\u00f3 la hora de la muerte, y yo pude llevar su ceniza a mi pueblo natal cumpliendo su deseo y mi compromiso. El sacerdote Wenceslao Calder\u00f3n tambi\u00e9n fue incinerado en Trujillo ante la contrariedad de algunos de sus colegas; y su urna con cenizas est\u00e1 empotrada en la pared del local parroquial que con esfuerzo construy\u00f3.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

      La incineraci\u00f3n sirve para no depositar las enfermedades en las tumbas bajo tierra o en los nichos. Las cenizas ya no contaminan y pueden guardarse o verterse al r\u00edo o debajo de un \u00e1rbol. En Per\u00fa, desgraciadamente, hay pocas ciudades con crematorios. Es el momento de fomentar los hornos de incineraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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      1. La solidaridad en la vida<\/strong>. La sociedad colectivista o comunitaria sabe ayudarse mejor. La lengua quechua tiene el sufijo de reciprocidad -naku<\/em> que se pone antes del morfema del infinitivo (-y<\/em>). Esto es posible con los verbos transitivos, aqu\u00ed van tres ejemplos: kuyanakuy<\/em> (amarse rec\u00edprocamente), hampinakuy<\/em> (curarse), yanapanakuy<\/em> (ayudarse). Si practicamos la solidaridad comunitaria en vez del individualismo podremos superar cualquier cat\u00e1strofe.<\/span><\/li>\n
      2. Disciplina<\/strong>. Es un valor que se debe inculcar en el hogar y en la sociedad. El disciplinado sabe escuchar y reflexionar antes de actuar. Si la cuarentena y el distanciamiento social son por la salud personal y de los dem\u00e1s, hay que respetarlos.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

        La peste reta a la humanidad, \u00e9sta debe responder bien para sobrevivir.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        * Licenciado en Lengua y Literatura, Universidad Nacional de Trujillo, Trujillo, Per\u00fa. Doctor en Filolog\u00eda Hisp\u00e1nica, Universidad Nacional de Educaci\u00f3n a Distancia (UNED), Madrid, Espa\u00f1a. Investigador del Instituto de Estudios de Asia y Am\u00e9rica, Universidad Dankook, Corea. Ha publicado numerosos libros, entre ellos Diccionario quechua ancashino \u2013 castellano.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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