{"id":3935,"date":"2021-07-30T01:11:45","date_gmt":"2021-07-30T04:11:45","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=3935"},"modified":"2021-07-30T01:11:59","modified_gmt":"2021-07-30T04:11:59","slug":"el-populismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2021\/07\/30\/el-populismo\/","title":{"rendered":"EL POPULISMO"},"content":{"rendered":"\n

H\u00e9ctor Melit\u00f3n Mart\u00ednez*<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Tratar\u00e9 de sintetizar en este escrito lo que he le\u00eddo sobre este concepto, el populismo, con la finalidad de colaborar sobre lo que se entiende sobre \u00e9l y la l\u00f3gica y las teor\u00edas en las cuales se apoya, ya que si no conoces lo que busca tu oponente seguramente te equivocar\u00e1s en tus decisiones, as\u00ed como hace unos a\u00f1os escuch\u00e1bamos a la izquierda decir: \u201cel imperialismo es la etapa superior del capitalismo\u201d hoy podr\u00edamos decir que la autocracia es la etapa superior del populismo, por lo tanto veamos qu\u00e9 es.<\/span><\/p>\n

Hasta no hace muchos a\u00f1os este era un concepto no muy bien definido por la ciencia pol\u00edtica. Para un sector, este era una forma de demagogia por la cual gobiernos con mucha autocracia, tanto de izquierda como de derecha, gastaban los caudales p\u00fablicos para hacer demagogia y cooptar voluntades populares.<\/span><\/p>\n

Para algunas corrientes relacionadas con pensamientos m\u00e1s liberales- conservadores, se refer\u00edan como una postura que rompe normas de lo pol\u00edticamente correcto, una postura negativa, es tomado como un fen\u00f3meno disruptivo, con fuertes liderazgos\u00a0 y de car\u00e1cter negativo.<\/span><\/p>\n

En 1977, un polit\u00f3logo llamado Ernesto Laclau (1935-2014), de origen argentino, escribi\u00f3 un art\u00edculo donde mencionaba y analizaba el populismo, lo titul\u00f3 \u201cHacia una Teor\u00eda del Populismo\u201d, en el cual intenta darle un estatus te\u00f3rico a estas ideas, haci\u00e9ndolo desde el interior de la teor\u00eda marxista.<\/span><\/p>\n

En otro texto llamado \u201cPol\u00edtica e Ideolog\u00eda en la Teor\u00eda Marxista, capitalista, socialista\u201d, trata de enhebrar el populismo con la democracia y el socialismo; esto se daba a la luz de lo que fue la ef\u00edmera \u201cprimavera camporista\u201d como la llamaron a esta tr\u00e1gica y nefasta \u00e9poca donde imperaba el concepto de \u201cpatria socialista\u201d, dando lugar al nefasto peronismo de izquierda, que era una mutaci\u00f3n producto del entrismo<\/em> en el marco de una guerra fr\u00eda que en Am\u00e9rica del Sur se daba con una acci\u00f3n violenta y revolucionaria.<\/strong><\/span><\/p>\n

Luego, en los a\u00f1os de la d\u00e9cada de 1980, los socialistas Emilio De Ipola y Juan C. Portantiero reflotaron el concepto de populismo, una versi\u00f3n nacional y popular, disputada por el Alfonsinismo (Tercer movimiento hist\u00f3rico). Estos eran socialdem\u00f3cratas y disputaban al peronismo la concepci\u00f3n nacional y popular.<\/span><\/p>\n

Reci\u00e9n en 2005, con el texto escrito por Laclau, \u201cLa Raz\u00f3n Populista\u201d, se abri\u00f3 el debate acerca de la idea de la irracionalidad de las masas populares; \u00e9l invierte la ideolog\u00eda en ese momento creando la idea de que el populismo es la racionalidad de las masas. Dice Laclau: \u201cel populismo es la racionalidad pol\u00edtica del pueblo<\/strong>\u201d.<\/span><\/p>\n

Los principales rasgos de esta teor\u00eda que desarrolla las apoya en:<\/span><\/p>\n