{"id":4291,"date":"2021-09-13T18:29:44","date_gmt":"2021-09-13T21:29:44","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=4291"},"modified":"2021-09-13T18:32:59","modified_gmt":"2021-09-13T21:32:59","slug":"el-odio-inducido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2021\/09\/13\/el-odio-inducido\/","title":{"rendered":"EL ODIO INDUCIDO"},"content":{"rendered":"\n

F. Javier Blasco*<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Para saber qu\u00e9 es lo que significa realmente este vocablo, es necesario consultar el diccionario de la RAE en el que aparece una sola definici\u00f3n \u201cAntipat\u00eda y aversi\u00f3n hacia algo o hacia alguien cuyo mal se desea\u201d. Definici\u00f3n que quiz\u00e1 sea demasiado tajante y hasta limitativa u orientada al campo que se encuadra en el mal deseado.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, si acudimos al diccionario de \u201cOxford languages\u201d vemos que la definici\u00f3n de la misma palabra masculina no es \u00fanica y tiene o presenta dos acepciones distintas, \u201cSentimiento profundo e intenso de repulsa hacia alguien que provoca el deseo de producirle un da\u00f1o o de que le ocurra alguna desgracia\u201d y \u201cAversi\u00f3n o repugnancia violenta hacia una cosa que provoca su rechazo\u201d y cita como sin\u00f3nimos \u201cantipat\u00eda, aversi\u00f3n, repulsi\u00f3n, inquina, aborrecimiento y malquerencia\u201d.<\/span><\/p>\n

Por una vez y sin que sirva de precedente, prefiero quedarme con la informaci\u00f3n del diccionario de Oxford porque, aparentemente es m\u00e1s completa, amplia y convincente y creo que aglutina entre sus definiciones y el listado de sin\u00f3nimos lo que hace m\u00e1s comprensible el significado del vocablo.<\/span><\/p>\n

Analizar etimol\u00f3gicamente el origen, las causas, derivaciones y ramificaciones del odio, nos llevar\u00eda mucho tiempo y no me creo capacitado para ello y adem\u00e1s tampoco es la principal raz\u00f3n que me llev\u00f3 a escribir este peque\u00f1o trabajo.<\/span><\/p>\n

El odio, sensaci\u00f3n y actitud tan antigua como la propia humanidad, es uno de nuestros viejos conocidos y compa\u00f1eros de viaje o un miembro muy allegado de la familia; siempre est\u00e1 a nuestro lado y dispuesto a aparecer a la menor circunstancia; con la particularidad de que sus resortes de contenci\u00f3n son tan fr\u00e1giles que, funcionan a duras penas y no tantas veces como deber\u00edan hacerlo.<\/span><\/p>\n

El hombre en su proceso evolutivo y creador, dentro de su af\u00e1n de intentar cambiar las cosas, al menos de cara a la galer\u00eda y fundamentalmente a hora de la compra de votos o seguidores, ha encontrado en esta fea y despreciable actitud un fil\u00f3n de incalculable valor. C\u00f3mo de entrada nadie en su sano juicio se puede negar a rechazarlo, hemos hecho de su \u201caparente lucha para erradicarlo\u201d algo para ser explotado pol\u00edticamente con mucho \u00e9xito, y como casi siempre ocurre con los movimientos o tendencias para la agitaci\u00f3n y la propaganda, la izquierda lo ha convertido en su bandera para llenar de basura a las \u201cterribles derechonas que lo pisotean y desprecian todo\u201d.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, en muchas partes del mundo en general y en Espa\u00f1a en particular, hemos creado los denominados \u201cdelitos de odio\u201d que son aquellos que consisten en una infracci\u00f3n o acto penal motivado por prejuicios contra una o varias personas por el hecho de pertenecer a un determinado grupo social y que nuestro Ministerio del Interior define en su p\u00e1gina web como:<\/span><\/p>\n

\u201c(A) Cualquier infracci\u00f3n penal, incluyendo infracciones contra las personas o las propiedades, donde la v\u00edctima, el local o el objetivo de la infracci\u00f3n se elija por su, real o percibida, conexi\u00f3n, simpat\u00eda, filiaci\u00f3n, apoyo o pertenencia a un grupo como los definidos en la parte B\u201d;<\/span><\/p>\n

\u201c(B) Un grupo debe estar basado en una caracter\u00edstica com\u00fan de sus miembros, como su raza real o perceptiva, el origen nacional o \u00e9tnico, el lenguaje, el color, la religi\u00f3n, el sexo, la\u00a0 edad, la discapacidad intelectual o f\u00edsica, la orientaci\u00f3n sexual u otro factor similar. (OSCE, 2003)\u201d.<\/span><\/p>\n

En Espa\u00f1a, su gobierno y muchos de los partidos que le sustentan y apoyan sobreviven principalmente de y con la carro\u00f1a, las noticias falsas y la sucia propaganda; por lo que este fen\u00f3meno de \u201coficial lucha para su erradicaci\u00f3n\u201d no solo debe quedar reflejado en su C\u00f3digo Penal, sino que es constantemente usado, manoseado y prostituido por el propio gobierno, su presidente, varios ministros del gabinete y diversos partidos o movimientos populistas y progresistas de variopinto pelaje y nada sanas intenciones.<\/span><\/p>\n

Por si fuera poco, para darle un mayor empaque y oficialidad al tema, el gobierno ha creado una \u201cComisi\u00f3n contra los delitos de odio\u201d que est\u00e1 presidida por el mism\u00edsimo presidente S\u00e1nchez; comisi\u00f3n que, a pesar de la norma no escrita pero tantas veces manida de no legislar en caliente, ha sido reunida estos d\u00edas con car\u00e1cter de urgencia para adoptar medidas al amparo o motivada por una noticia falsa sobre un inventado delito de odio.<\/span><\/p>\n

El odio a secas y la amplia panoplia de los delitos de odio constituyen una esplendida arma arrojadiza que la izquierda suele sacar a colaci\u00f3n siempre que haya cercano o por en medio un proceso electoral, le van mal las cosas al gobierno \u2014para lo que no duda hasta en inventarse actos o amenazas que tengan toda la apariencia, aunque en breve quede demostrado ser mentira o un invento y las graves declaraciones y acusaciones queden aparcadas tras miles de litros de tinta y horas de publicidad\u2014 o cuando la derecha presenta claras indicaciones de que sube en las encuestas y puede poner en peligro la continuidad de un gobierno de izquierdas, basado en la mentira, las falsas promesas y la mezquindad.<\/span><\/p>\n

Muchas de las m\u00faltiples denuncias de delitos de odio, quedan demostradas ser falsas o son exageraciones o desviaciones y constituyen una simple manera de buscar notoriedad o una forma zafia de atacar, sin fundamento, los principios y bases de la derecha sin m\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Para que el fen\u00f3meno tenga repercusi\u00f3n y notoriedad, hace falta la impagable colaboraci\u00f3n de unos medios y redes vendidos al mejor postor <\/strong>que subsisten de las cuantiosas d\u00e1divas o subvenciones de un gobierno que no duda en comprar los deseos y la profesionalidad de cualquier persona o entidad por muy seria y digna que pueda o deba ser en funci\u00f3n de su trabajo o por su aportaci\u00f3n a la sociedad.<\/span><\/p>\n

Medios y redes que, sin embargo, enmudecen cuando pasa el tiempo sin que hayan aparecido los execrables autores de cualquier tama\u00f1a indignidad por mucho que la polic\u00eda y la sociedad se empe\u00f1en en desenmascararles o cuando a pesar de los esfuerzos para ocultarlo, se descubre el pastel de la ignominia y la falsedad de un hecho inventado, exagerado y publicitado hasta la saciedad.<\/span><\/p>\n

El odio y sus delitos no son un fen\u00f3meno exclusivo de los ambientes o situaciones creadas entorno al g\u00e9nero, las desviaciones o personales usos sexuales, la raza, el lugar o pa\u00eds de procedencia o la religi\u00f3n que se profesa. Es a\u00fan m\u00e1s grave cuando nace, crece y se desarrolla por culpa o a ra\u00edz de movimientos pol\u00edticos de corte separatista o independentista.<\/span><\/p>\n

Insisto en este punto, porque suele crear graves y despreciables situaciones que f\u00e1cilmente derivan en sangrientos encontronazos, escisiones territoriales m\u00e1s o menos cruentas o incluso en aut\u00e9nticas guerras civiles; guerras estas, quiz\u00e1 a\u00fan m\u00e1s sucias si cabe entre aquellas, porque implican a hermanos contra hermanos o a compatriotas envueltos en unos falsos e inventados ideales que poco o nada tiene que ver con la realidad.<\/span><\/p>\n

El concepto es un arma de doble filo<\/strong>; ampara o da pie a un gran abanico de posibles delitos bajo el ep\u00edgrafe general de delitos de odio y, con ello, se abre el grifo para \u201coficialmente\u201d tratar de combatirlos por todos los medios, incluso a\u00fan antes de que estos realmente se produzcan. El uso y abuso de esta posibilidad lleva f\u00e1cilmente a la imposici\u00f3n de una subjetiva tabla rasa que puede derivar en coartar un derecho inalienable a las personas en todo pa\u00eds democr\u00e1tico como lo es el derecho a la libertad de expresi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Es muy f\u00e1cil disfrazar o caer en dicha confusi\u00f3n, incluso de manera no buscada. De ah\u00ed el peligro en permitir a los gobiernos usar en demas\u00eda o abusar ampar\u00e1ndose en este concepto; es un hecho m\u00e1s que probado, que muchos gobiernos lo utilizan a modo de guada\u00f1a para impedir la cr\u00edtica o protesta libre y sana ante situaciones de uso o abuso de actuaciones o decisiones muy dudosas por parte de la autoridad.<\/span><\/p>\n

Es muy f\u00e1cil dejarse influir para hacer un uso muy discriminatorio de este concepto; la tendencia a ver la paja en el ojo ajeno, cuando se desprecia o ignora la viga en el propio, hace que muchos piensen que sus cercanos, allegados o de la misma tendencia pol\u00edtica est\u00e1n libres de toda carga al respecto. Casualmente, son siempre los del bando contrario los que practican el odio, lo ensalzan y, por el contrario, nunca ven actuaciones execrables e indignas en el propio. Es un hecho caracter\u00edstico de las izquierdas, quienes suelen anunciar o incluso creen sinceramente que son los partidos de derechas los que constantemente y viven instalados en el odio a los dem\u00e1s.<\/strong><\/span><\/p>\n

Sucias artima\u00f1as que aunque parezca mentira, a\u00fan en nuestros d\u00edas funcionan porque, en la sociedad actual el grado de desinter\u00e9s, la incultura generalizada y la falta de aplicaci\u00f3n o desconocimiento del pensamiento cr\u00edtico para el an\u00e1lisis de lo que nos llega, es muy grande o total. Tanto, que en pocos a\u00f1os ser\u00e1 imposible encontrar alguien con la m\u00ednima capacidad de discernimiento.<\/span><\/p>\n

No debo terminar esta breve reflexi\u00f3n sin condenar con todas mis fuerzas a los insensatos que por motivos pol\u00edticos mangonean los delitos de odio, en cualquiera de sus versiones, sin darse cuenta \u2014o lo hacen a sabiendas\u2014 que el aireamiento, falsa presentaci\u00f3n y la exageraci\u00f3n de ellos a\u00fan en su fase de presunci\u00f3n supone, en la mayor\u00eda de los casos, una mayor y muy grave agitaci\u00f3n de las personas \u2014que f\u00e1cilmente se contagia a las masas\u2014, lo que r\u00e1pidamente se traduce en crear mucho m\u00e1s odio individual y colectivo entre los que \u201coficialmente\u201d pretenden manifestarse o actuar como repulsa para combatirlo.<\/span><\/p>\n

Como conclusiones \u00a0a esta reflexi\u00f3n, se puede afirmar que el odio es algo malo, tenebroso, que consiste en una vehemente aversi\u00f3n de una persona hacia otra, o hacia algo m\u00e1s o menos identificado con esa otra o su grupo por razones diversas de g\u00e9nero, regi\u00f3n o pa\u00eds de procedencia, diversos usos y costumbres o convicci\u00f3n. Es algo tan ruin que son muchos los afamados autores que le han dedicado mucho tiempo a su estudio y definici\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Ya Arist\u00f3teles<\/strong> se esforz\u00f3 en distinguir entre la ira y el odio. Nietzsche<\/strong> lleg\u00f3 a firmar que \u201cEl hombre de conocimiento debe ser capaz no solo de amar a sus enemigos, sino tambi\u00e9n de odiar a sus amigos\u201d. El mismo Papa Francisco<\/strong> asegura que \u201cEl odio, la envidia y la soberbia ensucian la vida\u201d. \u201cEnsucian el alma, la vida del que odia y de cuantos permanecen en derredor suyo\u201d. En opini\u00f3n de Nelson Mandela<\/strong> no es una tendencia o defecto innato ni surge de la nada, se adquiere con el tiempo o por el uso o abuso de las costumbres de donde uno se desarrolla \u201cNadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, su origen o su religi\u00f3n\u201d.<\/span><\/p>\n

Por lo tanto, el odio como algo inculcado es una mala cualidad autogenerada, adquirida o inducida <\/strong>y que generalmente se nos inocula, m\u00e1s o menos disfrazada, en la educaci\u00f3n recibida. Contra el odio debemos luchar siempre, pero sin dejarnos arrastrar que por un exceso de celo, la propaganda perversamente dirigida o por falta de precauci\u00f3n, su honrada lucha nos llegue a cegar y confundamos torpemente d\u00f3nde deber\u00edan encontrarse los aut\u00e9nticos principios y la verdad.<\/span><\/p>\n

Precisamente el 11-S se cumpli\u00f3 el vig\u00e9simo aniversario de uno de los ejemplos m\u00e1s claros de odio que ha presenciado y conmovido a la humanidad. Esperemos que este fen\u00f3meno no se vuelva a repetir, ni siquiera en su m\u00ednima intensidad.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

* Coronel de Ej\u00e9rcito de Tierra (Retirado) de Espa\u00f1a. Diplomado de Estado Mayor, con experiencia de m\u00e1s de 40 a\u00f1os en las FAS. Ha participado en Operaciones de Paz en Bosnia Herzegovina y Kosovo y en Estados Mayores de la OTAN (AFSOUTH-J9).<\/em><\/strong> Agregado de Defensa en la Rep\u00fablica Checa y en Eslovaquia. Piloto de helic\u00f3pteros, Vuelo Instrumental y piloto de pruebas. Miembro de la SAEEG.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a92021-saeeg\u00ae<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

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