{"id":4603,"date":"2021-11-11T22:00:00","date_gmt":"2021-11-12T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=4603"},"modified":"2021-11-11T23:57:23","modified_gmt":"2021-11-12T02:57:23","slug":"tradicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2021\/11\/11\/tradicion\/","title":{"rendered":"TRADICI\u00d3N"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\"><strong><em>Juan Jos\u00e9 Santander*<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"512\" height=\"386\" src=\"https:\/\/saeeg.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Jose-Hernandez.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-4604\" srcset=\"https:\/\/saeeg.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Jose-Hernandez.png 512w, https:\/\/saeeg.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Jose-Hernandez-300x226.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">Tradici\u00f3n, al igual que sus hermanas rendici\u00f3n, perdici\u00f3n, bendici\u00f3n y otras, indica una acci\u00f3n, pero a diferencia de todas ellas, que se relacionan con un verbo cuya acci\u00f3n implican, en tradici\u00f3n el verbo no existe: se ha perdido en los caminos de la lengua; es decir, que nos encontramos ante una acci\u00f3n despojada de su antecedente, por as\u00ed decir, kin\u00e9tico, del verbo. Aunque sea una acci\u00f3n, \u00e9sta se nos presenta de manera abstracta.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">Y tal vez ese extrav\u00edo del verbo se deba a que lo que hace la tradici\u00f3n se parece a la sedimentaci\u00f3n: de la fluyente y pasajera masa en que est\u00e1 suspendida la sustancia, ante la quietud de aqu\u00e9lla, o su desaparici\u00f3n al irse evaporando o ser absorbida, la sustancia va deposit\u00e1ndose al fondo y permanece; es decir que se trata de una acci\u00f3n que responde a la naturaleza de las cosas que la asume por s\u00ed misma sin intervenci\u00f3n ni voluntad ajena y tiende a preservar esa sustancia que es su esencia frente al tiempo fugitivo e inasible.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">Creo que fue Borges quien dijo, refiri\u00e9ndose a la cuesti\u00f3n de una literatura \u201cnacional\u201d, que es una fatalidad o es nada.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">Esa fatalidad es la fuerza de la tradici\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">Resulta interesante ver c\u00f3mo, tras circunstancias calamitosas y catastr\u00f3ficas, la tradici\u00f3n se manifiesta de las m\u00e1s diversas formas y maneras; dar\u00e9 variopintos ejemplos: al caer la dictadura de Salazar en Portugal, surgi\u00f3 una izquierda en el \u00e1mbito pol\u00edtico que hab\u00eda sobrevivido en la clandestinidad, como las mafias rusas tras el derrumbe del imperio sovi\u00e9tico, como la yakuza japonesa que perdura, como la instituci\u00f3n familia en la China comunista, como los moriscos y criptojud\u00edos tras sus expulsiones de 1492 en adelante, como el castellano ladino de los jud\u00edos sefard\u00eds de la di\u00e1spora, como el catal\u00e1n o el vasco o el valenciano o el gallego maguer la primac\u00eda del castellano, o los dialectos italianos <em>magari<\/em> el imperio impuesto del bello toscano o tant\u00edsimos ejemplos que van de supersticiones de fundamento m\u00e9dico, higi\u00e9nico o alimentario m\u00e1s o menos real y efectivo a vestimentas que a trav\u00e9s de diversas manifestaciones y modificaciones a\u00fan siguen en uso.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">Como siguen en uso usos y costumbres milenarias.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">Eso es la tradici\u00f3n, y no es la m\u00eda mejor que la tuya ni lo contrario.<\/span><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"PERIC\u00d3N NACIONAL - 30 aniversario del Ballet Folcl\u00f3rico Nacional\" width=\"474\" height=\"267\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/O6ceBAl9H2g?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption><strong><em>PERIC\u00d3N NACIONAL<\/em><\/strong> &#8211;<em><strong> Ballet Folcl\u00f3rico Nacional. Ministerio de Cultura de la Naci\u00f3n.<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">El problema lo plantea esa b\u00fasqueda innata de ra\u00edces que arrastra el ser humano en su condici\u00f3n misma y que deriva de su necesidad de identidad, de un yo, de un nosotros en los que pueda reconocerse. Por una cuesti\u00f3n de salud mental, para empezar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">Y el problema es el que certeramente califica Hobsbawm de \u201cinvenci\u00f3n de la tradici\u00f3n\u201d, dando varios ejemplos. Es decir, cuestiones, temas, n\u00f3dulos a los que se va otorgando una antig\u00fcedad y ancestralidad que no tienen sino que han ido siendo construidos y fabricados a trav\u00e9s de la historia.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">Y tal vez todos pueden razonablemente pensarse que han sido antes o m\u00e1s recientemente inventados \u2014<em>i.e<\/em>., hallados, en el sentido de la \u201cinvenci\u00f3n de la Santa Cruz\u201d por Santa Elena, madre de Constantino, que conmemora la Iglesia Cat\u00f3lica\u2014 y ah\u00ed del problema brota el conflicto si caemos en suponer o dar por sentado que una tradici\u00f3n es superior o m\u00e1s genuina que otra y, sobre todo, de respetar la ajena sin renunciar ni dejar de reivindicar la propia.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">Es donde caemos por haber transformado el significado de \u201c\u2018confrontaci\u00f3n\u201d, que es comparaci\u00f3n, cotejo, en \u201cenfrentamiento\u201d. Lo que esconde la peligros\u00edsima tendencia a que si al comparar o cotejar (una y otra tradici\u00f3n, por ejemplo) hallamos diferencias, transformamos \u00e9stas en oposiciones y contrariedades. Y ah\u00ed, claro, elegimos favorecer a nuestro lado, \u00e9se al que sentimos pertenecer, entre otras cosas porque nuestra tradici\u00f3n nos lo ha dado y hemos sido criados en ella.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\">Y dice Antonio Machado en \u201cJuan de Mairena\u201d que el recurso a la fuerza no implica s\u00f3lo perder la parte de raz\u00f3n que pudiera tener el otro, sino tambi\u00e9n la nuestra.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;\"><em><strong>*<\/strong><\/em> <em><strong>Diplom\u00e1tico retirado. Fue Encargado de Negocios de la Embajada de la Rep\u00fablica Argentina en Marruecos (1998 a 2006). Ex funcionario diplom\u00e1tico en diversos pa\u00edses \u00e1rabes. Condecorado con el Wissam Alauita de la Orden del Comendador, por el ministro marroqu\u00ed de Asuntos Exteriores, M. Benaissa en noviembre de 2006). Miembro del CEID y de la SAEEG.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;\"><strong><em>\u00a92021-saeeg\u00ae <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan Jos\u00e9 Santander* Tradici\u00f3n, al igual que sus hermanas rendici\u00f3n, perdici\u00f3n, bendici\u00f3n y otras, indica una acci\u00f3n, pero a diferencia de todas ellas, que se relacionan con un verbo cuya acci\u00f3n implican, en tradici\u00f3n el verbo no existe: se ha perdido en los caminos de la lengua; es decir, que nos encontramos ante una acci\u00f3n &hellip; <a href=\"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2021\/11\/11\/tradicion\/\" class=\"more-link\">Seguir leyendo <span class=\"screen-reader-text\">TRADICI\u00d3N<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[77,73],"tags":[27,381,1622],"class_list":["post-4603","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-argentina-2","category-cultura","tag-argentina","tag-cultura","tag-tradicion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4603"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4603\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}