{"id":5104,"date":"2021-12-21T23:30:00","date_gmt":"2021-12-22T02:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=5104"},"modified":"2021-12-22T02:51:03","modified_gmt":"2021-12-22T05:51:03","slug":"evolucion-de-la-cuestion-de-sri-lanka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2021\/12\/21\/evolucion-de-la-cuestion-de-sri-lanka\/","title":{"rendered":"EVOLUCI\u00d3N DE LA CUESTI\u00d3N DE SRI LANKA"},"content":{"rendered":"\n

Isabel Stanganelli*<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

En octubre de 1996 veinticinco mujeres tamiles portando bombas para efectuar ataques suicidas circulaban por Colombo, capital de Sri Lanka. La situaci\u00f3n de angustia que generaban era tan evidente, que hasta los occidentales percib\u00edamos que a pesar de trece a\u00f1os de convivencia con el horror, la guerra civil continuaba reservando sorpresas a los sufridos habitantes de la isla. \u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 a esa situaci\u00f3n un pueblo que hab\u00eda logrado la independencia sin un solo disparo y en una perfecta armon\u00eda comunal y religiosa?<\/span><\/p>\n

1994 fue a\u00f1o de elecciones en Sri Lanka. Tanto las elecciones generales \u2014agosto\u2014, como las presidenciales \u2014noviembre\u2014, fueron dominadas por una nueva l\u00edder, Chandrika Bandaranaike Kumaratunga, del Sri Lanka Freedom Party <\/em>(SLFP),<\/em> que obtuvo el 62,2% de los votos, muy pr\u00f3ximo al r\u00e9cord mundial de 62,5 obtenido por Nelson Mandela.<\/span><\/p>\n

En ambas campa\u00f1as el principal t\u00f3pico fue la guerra civil establecida en el norte y este del pa\u00eds a partir de los disturbios raciales de 1983. Cuando la presidente Chandrika Bandaranaike Kumaratunga admiti\u00f3 que toda esa regi\u00f3n se encontraba virtualmente bajo control de los Tigres para la Liberaci\u00f3n de Tamil Eelam<\/em> (LTTE), gener\u00f3 un silencio desafiante que se intensific\u00f3 al manifestar que intentar\u00eda negociaciones, puesto que cada esfuerzo para encontrar una soluci\u00f3n militar hab\u00eda fallado desde entonces. Las negociaciones tambi\u00e9n hab\u00edan fallado. En 1987 con el primer ministro de India Rajiv Gandhi como mediador se logr\u00f3 el acuerdo entre su pa\u00eds y Sri Lanka y el env\u00edo de las IPKF o Fuerzas Indias para el Mantenimiento de la Paz.<\/em><\/span><\/p>\n

En 1989 el presidente Premadasa inici\u00f3 negociaciones de paz con la LTTE y con India para que retirara sus tropas. No solamente fracas\u00f3 el plan para lograr la paz, sino que en junio de 1990 \u2014tres meses despu\u00e9s del retiro de tropas indias\u2014 se inici\u00f3 la mayor escalada de la guerra civil. Entre 1990-1994 las bajas totales habr\u00edan llegado a 30.000. De ah\u00ed la intenci\u00f3n de la presidente de Sri Lanka de retomar nuevamente las negociaciones de paz.<\/span><\/p>\n

Los hechos<\/strong><\/span><\/h5>\n

En el proceso de independencia que hasta 1948 uni\u00f3 al pa\u00eds \u2014entonces denominado Ceyl\u00e1n\u2014 con Pakist\u00e1n e India, Sri Lanka se destac\u00f3 por haber logrado la secesi\u00f3n e emancipaci\u00f3n sin un solo disparo, con solamente alg\u00fan ocasional activista en prisi\u00f3n y en una perfecta armon\u00eda comunal y religiosa.<\/span><\/p>\n

El censo de 1946 indicaba que la poblaci\u00f3n singalesa conviv\u00eda con 11% de poblaci\u00f3n tamil de Sri Lanka, con 11% de tamiles indios y con otras minor\u00edas[1]<\/a>. En cuanto a la composici\u00f3n religiosa, 64,5% de los habitantes eran singaleses-budistas ante 20% de tamiles-hind\u00faes. Los principales grupos culturales \u2014el budista y el hind\u00fa\u2014 tienen muy poco en com\u00fan y ninguno de los dos quiere renunciar al legado hist\u00f3rico de sus antepasados. Algunas de las mejores representaciones p\u00e9treas de Buda en el mundo se hallan en esta isla, donde la arquitectura budista es asombrosa. La regi\u00f3n septentrional \u2014hind\u00fa\u2014 posee un estilo arquitect\u00f3nico proveniente de India meridional, que no logr\u00f3 crear elementos aut\u00f3ctonos.<\/span><\/p>\n

En 1948 tal vez la m\u00e1s h\u00e1bil de las minor\u00edas era la musulmana que coexist\u00eda con comunidades tanto tamiles como singalesas y alcanzaba el 6,6% de la poblaci\u00f3n total. Los cristianos eran los que se encontraban en la situaci\u00f3n m\u00e1s delicada: siendo la m\u00e1s poderosa e influyente minor\u00eda, parec\u00edan creer que sus privilegios proven\u00edan de Dios m\u00e1s que de los brit\u00e1nicos. Tanto los protestantes como los cat\u00f3licos pose\u00edan el monopolio de las escuelas prestigiosas, adem\u00e1s de f\u00e1cil acceso al sector influyente en el gobierno por lo que tomaban las decisiones comerciales de envergadura. El conflicto con los budistas parec\u00eda inevitable. Sin embargo la cordialidad, amistad y respeto entre ambas comunidades se ha mantenido constante: los representantes del clero budista son invitados de honor en todas las ceremonias trascendentes de las iglesias cristianas y lo mismo ocurre con el clero cristiano en las grandes festividades de la comunidad budista. Es m\u00e1s, durante 1994 y los seis primeros meses de 1995 los comandantes de las tres fuerzas y el Inspector General de Polic\u00eda eran cristianos, 25% de los embajadores de la \u00faltima d\u00e9cada del milenio tambi\u00e9n fueron cristianos.<\/span><\/p>\n

En contraste, los tamiles de Sri Lanka siempre tomaron posiciones complicadas. La pol\u00edtica colonial brit\u00e1nica hab\u00eda fortalecido a las minor\u00edas para neutralizar a las mayor\u00edas. Por ello en 1946 todas las oficinas e instituciones del gobierno as\u00ed como las bancarias ten\u00edan m\u00e1s tamiles que singaleses, quienes eran discriminados aunque la Constituci\u00f3n de 1946 establec\u00eda la libertad de cultos.<\/span><\/p>\n

En las primeras elecciones generales de 1947 triunf\u00f3 el Partido Nacional Unido<\/em> (UNP) con D.S. Senanayake, quien invit\u00f3 al Congreso Tamil<\/em> (TC) a integrar su gabinete aunque tambi\u00e9n fue el responsable de la ultrajante ley de ciudadan\u00eda que quitaba el derecho de voto a los tamiles indios, que hab\u00edan trabajado en las plantaciones por tres generaciones.<\/span><\/p>\n

A diferencia de otras colonias donde los movimientos nacionalistas fueron el combustible para lograr la independencia, en Sri Lanka surgieron luego de ella. En las regiones de habla singalesa el portavoz del nacionalismo no fue el UNP sino el SLFP, dirigido por S.W.R.D. Bandaranaike, que en 1951 se hab\u00eda separado del UNP.<\/span><\/p>\n

Como parte de su pol\u00edtica de descolonizaci\u00f3n, en 1953 India hab\u00eda establecido el hindi \u2014hablado por el 40% de la poblaci\u00f3n\u2014 como idioma oficial y otorg\u00f3 20 a\u00f1os para el reemplazo progresivo del ingl\u00e9s. Como el 75% de la poblaci\u00f3n de Sri Lanka hablaba singal\u00e9s, durante su campa\u00f1a electoral de 1954 Bandaranaike ofreci\u00f3 transformarlo en idioma oficial y, para otorgarle poder pol\u00edtico a la propuesta, sugiri\u00f3 24 horas para realizar la transici\u00f3n. Pese a la preocupaci\u00f3n de los partidos opositores y a la renuncia de los ministros tamiles, durante 1955 la idea fue ganando terreno y solamente el partido trotskista se opuso a esa idea tan popular como carente de principios.<\/span><\/p>\n

En las elecciones de 1956 el ganador fue Bandaranaike y ese mismo a\u00f1o se firm\u00f3 el \u201cActa del Lenguaje Oficial\u201d que confirm\u00f3 como tal al idioma singal\u00e9s. Los tamiles \u2014que utilizaban el ingl\u00e9s para comunicarse con los singaleses\u2014 se sintieron relegados a ciudadanos de segunda clase. El norte y el este del pa\u00eds ten\u00edan comunidades mayoritarias tamiles que pronto acusaron la tensi\u00f3n del momento. Para presionar al gobierno la comunidad tamil inici\u00f3 huelgas y campa\u00f1as de desobediencia civil similares a las utilizadas por el Mahatma Gandhi pero no fueron eficaces en Sri Lanka.<\/span><\/p>\n

En 1957 se firm\u00f3 el Pacto Bandaranaike-Chelvanayakam que, si bien manten\u00eda el singal\u00e9s como idioma oficial, permit\u00eda que las provincias Septentrional y Oriental utilizaran el tamil como idioma de la administraci\u00f3n. Adem\u00e1s se dar\u00eda prioridad a quienes hablaran el idioma local en la entrega de tierras para la colonizaci\u00f3n: as\u00ed por ejemplo los singaleses tendr\u00edan menos oportunidades en \u00e1reas de idioma tamil y viceversa. La UNP, los elementos ultranacionalistas y monjes budistas se opusieron a este pacto.<\/span><\/p>\n

Los colonos singaleses de Padaviya rechazaron por la fuerza a 400 familias tamiles que, beneficiadas por el pacto, se aprontaban a ocupar tierras favorecidas por un reciente plan de irrigaci\u00f3n y en mayo de 1958 atacaron un tren con partidarios del Partido Federal<\/em> (FP) de origen tamil. La venganza fue un ataque tamil a Batticaloa. As\u00ed ambos grupos se embistieron violentamente en todo el pa\u00eds, llevando a cabo ambas comunidades graves violaciones a los derechos humanos. La violencia fue contenida al cabo de tres d\u00edas por las fuerzas armadas y la polic\u00eda, que llegaron a disparar contra su propio grupo \u00e9tnico para hacer cumplir la ley y restablecer el orden. Pero los tamiles ya no volvieron a sentirse seguros. Hubo fuga de cerebros tamiles que eran excelentes profesionales en diferentes disciplinas. El pacto qued\u00f3 sin efecto y la administraci\u00f3n siguiente, a cargo de Sirima Bandaranaike \u2014esposa del anterior\u2014 se caracteriz\u00f3 por una a\u00fan mayor discriminaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Las elecciones de 1964 dieron el triunfo a Dudley Senanayake, y al d\u00eda siguiente se firm\u00f3 el Pacto Senanayake-Chelvanayakam con contenido similar al anterior. La diferencia fue que ahora quienes se opusieron fueron los partidarios del SLFP.<\/span><\/p>\n

En las elecciones de 1970 gan\u00f3 nuevamente el SLFP y con este partido nuevamente Sirima Bandaranaike accedi\u00f3 al cargo de primer ministro, adoptando en esta gesti\u00f3n una pol\u00edtica m\u00e1s favorable a las minor\u00edas, si bien sigui\u00f3 ignorando al FP.<\/span><\/p>\n

El creciente nacionalismo tamil se hizo fuerte en el distrito de Jaffna y comenz\u00f3 a tomar decisiones desconociendo al gobierno central en una actitud peligrosa: 25% de los tamiles de la isla viv\u00edan entre singaleses y otro 25% con \u00e9stos y musulmanes. Fuera de la provincia Septentrional su gente era minor\u00eda. Adem\u00e1s los empresarios tamiles hab\u00edan establecido sus industrias en o cerca de Colombo.<\/span><\/p>\n

Desde la independencia, adem\u00e1s del Acta del Lenguaje Oficial, otros dos elementos completaron el deterioro de la situaci\u00f3n: el establecimiento de restricciones para el ingreso de estudiantes a la universidad en 1970 y en 1983 un genocidio racial que puso en peligro la seguridad f\u00edsica de la comunidad tamil.<\/span><\/p>\n

Respecto a las restricciones educativas, Jaffna conten\u00eda aproximadamente la mitad de la poblaci\u00f3n tamil de Sri Lanka y pose\u00eda una excelente infraestructura educativa: los padres invert\u00edan mucho en educaci\u00f3n para sus hijos debido a que los recursos naturales de esa regi\u00f3n eran insuficientes y contaban con la educaci\u00f3n para proporcionarles mejores oportunidades de trabajo tanto en Sri Lanka como en el exterior. Las restricciones hicieron que se formara el Frente Joven Tamil<\/em> (TYF) para luchar por sus derechos, que en 1972 se transform\u00f3 en la organizaci\u00f3n terrorista Nuevos Tigres Tamiles<\/em> (TNT) y en 1975 en la mencionada LTTE. El radicalismo de los j\u00f3venes contrast\u00f3 con la b\u00fasqueda de soluciones pac\u00edficas de la generaci\u00f3n de sus padres. Sin embargo el \u00fanico \u00e9xito obtenido por la LTTE fue que se detuviera la instalaci\u00f3n de colonos singaleses en \u00e1reas tamiles. Las cuestiones de idioma, educaci\u00f3n y empleo quedaron sin resolver. Jaffna comenz\u00f3 a pedir la secesi\u00f3n como \u00fanico camino para salvaguardar la existencia de los tamiles y de la cultura tamil, cerrando otro infortunado cap\u00edtulo en las cada vez m\u00e1s deterioradas relaciones entre ambos pueblos. La secesi\u00f3n incluir\u00eda las provincias Septentrional, Oriental y el distrito Puttalam de la provincia Noroccidental, tambi\u00e9n de habla tamil.<\/span><\/p>\n

No se debe olvidar el elemento musulm\u00e1n de la provincia Oriental, que se opon\u00eda a las ideas secesionistas del Frente Unido para la Liberaci\u00f3n Tamil<\/em> (TULF) que contemplaba la posibilidad de organizar su propio partido. Un error monumental del TULF fue considerar que la comunidad musulmana se aproximar\u00eda a ellos contra los singaleses. La otra minor\u00eda, los tamiles de India, conviv\u00edan con los musulmanes conservando sus valores culturales en armon\u00eda con los singaleses.<\/span><\/p>\n

La m\u00e1s dif\u00edcil de las comunidades era la de los tamiles de Sri Lanka y en especial la de los tamiles de Jaffna, quienes sosten\u00edan que al arribo de los brit\u00e1nicos en 1795 e inclusive bajo gobierno holand\u00e9s y portugu\u00e9s, Ceyl\u00e1n era una isla y dos naciones. Es cierto que cuando los brit\u00e1nicos tomaron el reino de Kandy en 1815 establecieron un gobierno unificado.<\/span><\/p>\n

[i]<\/a> Se debe diferenciar a los tamiles indios<\/strong> de los tamiles de Sri Lanka<\/strong>. Los primeros fueron trabajadores introducidos en tiempos de la colonia desde India, mientras que los tamiles de Sri Lanka son los pobladores que arribaron a la isla en el 944 d.C. En el presente trabajo utilizar\u00e9 el t\u00e9rmino tamiles<\/strong> para referirme a los tamiles de Sri Lanka y me referir\u00e9 a la otra minor\u00eda como tamiles indios, <\/strong>frecuentemente empleados en las diferentes etapas de producci\u00f3n del famoso \u201ct\u00e9 de Ceyl\u00e1n\u201d.<\/span><\/p>\n\n\n\n

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En lo alto de esta inmensa roca se encuentra el castillo de Kandy. En la misma pueden apreciarse sus pinturas y sobrevive parte de la escalinata original de acceso.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Cuando los brit\u00e1nicos se alejaron en 1948, los tamiles de Sri Lanka, 11% de la poblaci\u00f3n, reclam\u00f3 el 50% del gobierno, 66% de la l\u00ednea de la costa y un tercio de la superficie de la isla. La idea era concentrar el poder y los valores tamiles en la pen\u00ednsula de Jaffna, de manera similar a lo logrado por la comunidad guyerat en India que culmin\u00f3 con la escisi\u00f3n del estado de Bombay y la formaci\u00f3n del estado Maharastra. M\u00e1s cercano a la cuesti\u00f3n tamil es el caso del antiguo estado Andra Pradesh cuya capital era Hiderabad y que se fraccion\u00f3 en el estado Tamil Nadu con capital Madras. El sistema federal de gobierno de India hizo posible estas soluciones. Hablar de federalismo en Sri Lanka era considerado sin\u00f3nimo de separatismo.<\/span><\/p>\n

La situaci\u00f3n de conflicto con centro en Jaffna pronto se desliz\u00f3 de la arena pol\u00edtica al campo de batalla. Comenz\u00f3 el terrorismo en agosto de 1977 con un ataque al tren Jaffna-Colombo con 128 muertos, 98 de ellos tamiles. El gobierno envi\u00f3 al norte 1.500 efectivos y la guerrilla tamil, sabi\u00e9ndose incapaz de resistirlos, se retir\u00f3 a campos de entrenamiento en India o al L\u00edbano. El terrorismo desapareci\u00f3 del norte de Sri Lanka en 1979 para reaparecer en 1981 como una sofisticada amenaza a la ley y al orden. La causa tamil ganaba notoriedad en el resto del mundo debido al accionar de estos grupos. Los incidentes m\u00e1s graves comenzaron en julio de 1983 interrumpi\u00e9ndose el di\u00e1logo con las \u00e1reas de idioma tamil. En tanto el presidente Jayewardene intent\u00f3 controlar la situaci\u00f3n, desde India la primera ministra Indira Gandhi envi\u00f3 al ministro de relaciones exteriores Narashima Rao. Para ese momento 64.000 tamiles de Colombo hab\u00edan sido desplazados de sus hogares y enviados a campos de refugiados.<\/span><\/p>\n\n\n\n

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La ONU, a trav\u00e9s de la Comisi\u00f3n por los Derechos Humanos, estableci\u00f3 un embargo de armas. Pero m\u00e1s cr\u00edtica era la posici\u00f3n de India, pues si aprobaba la secesi\u00f3n de Tamil Eelam pod\u00eda ser utilizada como antecedente para la separaci\u00f3n de Tamil Nadu del resto de India pero tampoco pod\u00eda permanecer como espectador silencioso de los genocidios en Sri Lanka sin correr el riesgo de que se inflamaran pasiones en Tamil Nadu, con cincuenta y cinco millones de tamiles. Por ello India jug\u00f3 \u2014al menos en principio\u2014 la partida de favorecer una paz justa y perdurable entre ambas comunidades. Australia, Canad\u00e1, Nueva Zelanda, Reino Unido, EE.UU. y los pa\u00edses escandinavos aceptaron refugiados, que superaban los 100.000.<\/span><\/p>\n\n\n\n

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Como consecuencia de la violencia \u00e9tnica de 1983 la actividad terrorista que hasta julio de 1983 se encontraba confinada a la pen\u00ednsula de Jaffna se generaliz\u00f3 obligando al presidente Jayewardene a fortalecer a las fuerzas armadas gubernamentales y a negociar secretamente con Israel para que sus expertos antiterroristas entrenaran a las tropas de combate y los proveyeran de armas modernas. Posteriormente se supo que en cuarteles de la Research and Analysis Wing (RAW) \u2014servicio de Inteligencia Exterior de la India\u2014 se continuaba entrenando a guerrilleros tamiles. Indira Gandhi estaba al tanto de estas ambiguas actividades. El 31 de octubre de 1984 la primera ministra india fue asesinada por un guardia sikh. Se esperaba del sucesor, Rajiv Gandhi, una actitud diferente de la de su madre. \u00c9ste logra un acuerdo firmado en la capital de Bhutan. Las demandas tamiles fueron: reconocimiento de los tamiles como una naci\u00f3n diferenciada, el derecho de los mismos a la autodeterminaci\u00f3n, integridad territorial del espacio tamil, reconocimiento de los derechos de ciudadan\u00eda y otros derechos fundamentales a los tamiles que habitaran Sri Lanka. Si bien todo esto implicaba p\u00e9rdida de soberan\u00eda para Sri Lanka, las negociaciones hicieron que el gobierno cediera posiciones y se iniciara un alto el fuego en junio de 1985. Las organizaciones terroristas tamiles ganaron espacio e importancia como consecuencia de su \u00e9xito y comenzaron a combatir entre s\u00ed, especialmente en Jaffna, reanud\u00e1ndose la guerra civil\u00a0 en agosto de ese mismo a\u00f1o.<\/span><\/p>\n

En 1986 Rajiv Gandhi expres\u00f3 que el gobierno de la isla no pod\u00eda solucionar la crisis. La LTTE, fortalecida, ten\u00eda para ese momento 35 bases de entrenamiento en Tamil Nadu que adem\u00e1s prove\u00edan armas, municiones, explosivos, etc., que cruzaban el estrecho de Palk \u2014de solo 35 km de ancho\u2014 empleando barcos de pescadores. El primer ministro Rajiv Gandhi propuso nuevamente interceder para resolver el problema, pero el nuevo presidente R. Premadasa solicit\u00f3 en 1989 a Rajiv Gandhi el retiro de las tropas indias, luego de 32 meses de permanencia. La agresividad de las tropas indias condujo a la decisi\u00f3n de asesinar a Rajiv Gandhi durante su gira electoral por Tamil Nadu. El hecho fue cuidadosamente planeado por Pottu Amman, el jefe de inteligencia de la LTTE y llevado a cabo en un ataque suicida el 20 de mayo de 1991 por una mujer tamil cuyos familiares hab\u00edan muerto como consecuencia del accionar de la IPKF en Sri Lanka.<\/span><\/p>\n

Este hecho que conmovi\u00f3 la opini\u00f3n p\u00fablica mundial hizo que la LTTE fuera vista como una organizaci\u00f3n terrorista y no como guerreros por la libertad de su pueblo. Las organizaciones de derechos humanos le dieron la espalda, pero inevitablemente la provincia Septentrional hab\u00eda quedado bajo control de la LTTE. El presidente Premadasa aprob\u00f3 en agosto de 1992 una fuerte operaci\u00f3n que permitir\u00eda liberar la pen\u00ednsula de Jaffna, pero en noviembre del a\u00f1o siguiente la guerra continuaba. La conmoci\u00f3n en las provincias de habla singalesa fue enorme, pues debieron asumir la realidad de que la LTTE pose\u00eda un poder\u00edo formidable. La opini\u00f3n p\u00fablica comprendi\u00f3 por qu\u00e9 el porcentaje de desertores en las fuerzas armadas superaba el 20% y por qu\u00e9 los j\u00f3venes ya no se ofrec\u00edan como voluntarios. Por una vez esa misma opini\u00f3n p\u00fablica solicit\u00f3 una soluci\u00f3n negociada. La moral singalesa deca\u00eda.<\/span><\/p>\n

Las elecciones de agosto de 1994 entregaron el poder como primer ministro a la Sra. Chandrika Bandaranaike Kumaratunga. La primera ministra ten\u00eda a su favor su gran idealismo y la pertenencia a una nueva generaci\u00f3n de l\u00edderes. Sin embargo no logr\u00f3 negociar con la oposici\u00f3n secesionista.<\/span><\/p>\n

En abril de 1995 se consider\u00f3 que la guerra Tamil Eelam III hab\u00eda comenzado. Los misiles de la LTTE comenzaron a abatir aeronaves civiles y en agosto corr\u00edan rumores de una invasi\u00f3n tamil a Colombo[2]<\/a>. A rumores de pilotos kamikazes tamiles se agregaba que pose\u00edan submarinos adquiridos a Ucrania. Evidentemente la LTTE estaba pesadamente armada.<\/span><\/p>\n

En agosto de 1995 la presidente dirigi\u00f3 un mensaje televisivo dirigido a todas las comunidades en el que apelaba nuevamente al di\u00e1logo. Reconoc\u00eda que los tamiles ten\u00edan genuinos motivos que requer\u00edan soluciones, y propon\u00eda entonces que Sri Lanka se transformara en una Uni\u00f3n de Regiones similar al Reino de B\u00e9lgica, una re demarcaci\u00f3n de la provincia Oriental que permitiera a los distritos tamiles incorporarse a la provincia Septentrional y adem\u00e1s autonom\u00eda regional. De todos modos tal enmienda a la Constituci\u00f3n necesitaba la aprobaci\u00f3n parlamentaria, es decir acuerdo con la UNP \u2014aunque en muchas oportunidades otros presidentes ignoraron al Parlamento\u2014.<\/span><\/p>\n

La maniobra propuesta por la presidente pod\u00eda agravar el riesgo de secesi\u00f3n y ya hab\u00eda sido rechazada por el alto clero budista. A fines de 1996 la esperanza radicaba en que Occidente declarara organizaci\u00f3n terrorista a la LTTE para impedirle colectar fondos para sus actividades adem\u00e1s de habilitar al FBI para monitorear sus movimientos. En tanto los ataques con bombas en Colombo continuaban.<\/span><\/p>\n

S-11 y Sri Lanka<\/strong><\/span><\/h5>\n

Tener en cuenta el contexto es imprescindible. Para su misi\u00f3n en Afganist\u00e1n, EE.UU. necesitaba contar con Pakist\u00e1n, que acababa de ampliar y profundizar su puerto de aguas profundas Gwadar, operable para los submarinos chinos, con capitales justamente chinos. Obviamente ya resultar\u00eda inconveniente amarrar la flota china en un pa\u00eds controlado por Washington.<\/span><\/p>\n

Con la ayuda de China y Pakist\u00e1n los otrora poderosos Tigres Tamiles se rindieron incondicionalmente en 2009.<\/span><\/p>\n

En julio 2017 el gobierno de una Sri Lanka unificada otorg\u00f3 derechos absolutos por 99 a\u00f1os sobre el puerto Hambantota, en el sur del pa\u00eds a China.<\/span><\/p>\n

Actualmente Sri Lanka es parte del \u201ccollar de perlas\u201d chino en el oc\u00e9ano \u00cdndico[3].<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

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Fuente: El Orden Mundial<\/em>, <\/strong>https:\/\/elordenmundial.com\/el-collar-de-perlas-chino\/<\/strong><\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

* Profesora y Doctora en Geograf\u00eda (UNLP). Mag\u00edster en Relaciones Internacionales (UNLP). Secretaria Acad\u00e9mica del CEID y de la SAEEG. Es experta en cuestiones de Geopol\u00edtica, Pol\u00edtica Internacional y en Fuentes de energ\u00eda, cambio clim\u00e1tico y su impacto en poblaciones carenciadas.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Referencias<\/strong><\/span><\/p>\n

[1]<\/span><\/a> Se debe diferenciar a los tamiles indios<\/strong> de los tamiles de Sri Lanka<\/strong>. Los primeros fueron trabajadores introducidos en tiempos de la colonia desde India, mientras que los tamiles de Sri Lanka son los pobladores que arribaron a la isla en el 944 d.C. En el presente trabajo utilizar\u00e9 el t\u00e9rmino tamiles<\/strong> para referirme a los tamiles de Sri Lanka y me referir\u00e9 a la otra minor\u00eda como tamiles indios, <\/strong>frecuentemente empleados en las diferentes etapas de producci\u00f3n del famoso \u201ct\u00e9 de Ceyl\u00e1n\u201d.<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> Una generaci\u00f3n antes ya los singaleses se hab\u00edan enfrentado al p\u00e1nico en ocasi\u00f3n del bombardeo japon\u00e9s de 1942 a la capital.<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> Adem\u00e1s en este pa\u00eds actualmente se producen los art\u00edculos ofrecidos por \u201cVictoria\u00b4s Secret\u201d.<\/span><\/p>\n

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Isabel Stanganelli* En octubre de 1996 veinticinco mujeres tamiles portando bombas para efectuar ataques suicidas circulaban por Colombo, capital de Sri Lanka. La situaci\u00f3n de angustia que generaban era tan evidente, que hasta los occidentales percib\u00edamos que a pesar de trece a\u00f1os de convivencia con el horror, la guerra civil continuaba reservando sorpresas a los … Seguir leyendo EVOLUCI\u00d3N DE LA CUESTI\u00d3N DE SRI LANKA<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1685],"tags":[1689,100,776,99,37,859,131,1686,351,1688],"class_list":["post-5104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sri-lanka","tag-ceylan","tag-china","tag-conflicto-religioso","tag-estados-unidos","tag-india","tag-pakistan","tag-reino-unido","tag-sri-lanka","tag-terrorismo","tag-tigres-tamiles"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5104"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5104\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}