{"id":5353,"date":"2022-02-05T18:49:12","date_gmt":"2022-02-05T21:49:12","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=5353"},"modified":"2022-02-05T18:49:20","modified_gmt":"2022-02-05T21:49:20","slug":"guayana-esequiba-nada-de-aquiescencia-y-menos-estoppel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2022\/02\/05\/guayana-esequiba-nada-de-aquiescencia-y-menos-estoppel\/","title":{"rendered":"GUAYANA ESEQUIBA: NADA DE AQUIESCENCIA Y MENOS ESTOPPEL"},"content":{"rendered":"\n

Abraham G\u00f3mez R.*<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

La conocida controversia la hemos venido sosteniendo y la cual no nos cansaremos de explayar y defender con valederos alegatos en cuanto escenario se presente, frente a los absurdos argumentos de la contraparte de que hay un Laudo Arbitral definitivamente firme y ejecutoriado.<\/span><\/p>\n

Tenemos bastantes t\u00edtulos hist\u00f3ricos, cartogr\u00e1ficos y jur\u00eddicos plenamente vigentes que nos favorecen, siempre y cuando estemos dispuestos a probar en la Corte, lo que en justicia nos corresponde.<\/span><\/p>\n

Comencemos por dejar sentado, suficientemente, que el Acuerdo de Ginebra, firmado el 17 de febrero de 1966 (pr\u00f3ximo a sus 56 a\u00f1os) viene a ser \u2014en este preciso momento\u2014 el \u00fanico instrumento jur\u00eddico, donde \u201cest\u00e1 vivo\u201d y reconocido este pleito centenario, y en el cual se sintetiza la esencia de nuestro reclamo. Agreguemos, adem\u00e1s, como un hecho interesante \u2013 a los efectos del Derecho Internacional P\u00fablico- que en el propio contenido del precitado documento se pone en tela de juicio y se cuestiona el Principio de intangibilidad de la Cosa Juzgada (Res Judicata<\/em>).<\/span><\/p>\n

Sin embargo, lo m\u00e1s delicado (y tal vez peligroso) para nosotros en esta reclamaci\u00f3n es que actuemos con demasiadas flexibilidades para con la contraparte \u2014adversaria en la Corte\u2014 que ha venido, y siempre ha estado dispuesta a todo.<\/span><\/p>\n

Me permito formular la siguiente observaci\u00f3n, con severidad, para su permanente consideraci\u00f3n: la Aquiescencia, es decir las permisividades de nuestros gobiernos, nos ha causado da\u00f1o considerable.<\/span><\/p>\n

Aquiescencia que se ha deducido, desde hace muchos a\u00f1os, a partir del silencio o la abstenci\u00f3n de nuestro Estado ante los hechos o actos del Estado guyan\u00e9s, que han sido susceptibles de modificar la situaci\u00f3n jur\u00eddica existente.<\/span><\/p>\n

Debemos evitar \u2014en todo momento y circunstancia\u2014 la Aquiescencia o consentimiento t\u00e1cito; con la cual Guyana alardea de un dominio y soberan\u00eda artificiosas en la zona en conflicto, o que act\u00fae como mejor le plazca; por ejemplo, entregando concesiones a empresas transnacionales a diestra y siniestra; porque, tales permisividades comportan manifestaciones \u00a0contraproducentes en nuestra contenci\u00f3n, justificada por el vil despojo que nos causaron con el Laudo Arbitral de Par\u00eds, del 03 de octubre de 1899.<\/span><\/p>\n

Los Esequibistas (as\u00ed nos hemos dado a conocer quienes estudiamos este asunto litigioso y defendemos esta s\u00e9ptima parte de nuestra geograf\u00eda) en bastantes ocasiones entregamos p\u00fablicamente las debidas advertencias a las autoridades de la Canciller\u00eda venezolana, en el sentido de que quedarse callados o admitir por omisi\u00f3n lo que la excolonia brit\u00e1nica nos sigue perpetrando, o dejar pasar \u00a0las denuncias oportunas y contundentes puede llegar a considerarse como silencios c\u00f3mplices y\/o alabanzas imprudentes e inconvenientes en favor de la contraparte.<\/span><\/p>\n

Otro elemento que debemos tener sumamente presente es el Principio de Estoppel; es decir, casi que un desistimiento del reclamo, algo parecido a no entrar en complicaciones ni consecuencias.<\/span><\/p>\n

No resulta nada favorable para nosotros ir contra nuestros propios actos; se\u00f1aladamente caer en Estoppel. Principio jur\u00eddico que para el Derecho Internacional se refleja con el enunciado: \u201cObjeci\u00f3n que hace un tribunal internacional, y\u00a0 \u00a0que se opone a que un Estado, concernido en un proceso, pueda contradecir una posici\u00f3n que tom\u00f3 anteriormente, y por la cual la otra parte en el litigio hab\u00eda puesto su leg\u00edtima confianza y hab\u00eda ya estructurado su contestaci\u00f3n<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Al respecto, atendamos a los siguientes sencillos ejemplos para ampliar la comprensi\u00f3n, de lo que encierra la delicadeza de llegar a incurrir en Estoppel.<\/span><\/p>\n

\u00a0Primer ejemplo: el caso de un trabajador que ha venido alegando malos tratos por parte de quien lo emple\u00f3; pero cuando se habilitan los procesos para que se haga justicia; entonces, por su propia iniciativa el empleado prefiere dejar las cosas como si no estuviera sucediendo nada.<\/span><\/p>\n

Segundo ejemplo: un ciudadano que reconoce voluntariamente (acto de admisi\u00f3n de paternidad) a una persona como hijo, y pretende posteriormente impugnar dicho estado civil.<\/span><\/p>\n

En nuestro caso. Aquiescencia y Estoppel, ambas perniciosas manifestaciones: la dejadez para denunciar ante la ONU, por extensi\u00f3n a la Comunidad Internacional; y el \u201ccoqueteo\u201d o juego imprudente, indecisiones o\u00a0 \u00a0improvisaciones que conspiran contra nosotros en los reclamos, que desde hace m\u00e1s de un siglo hemos hecho de la Guayana Esequiba.<\/span><\/p>\n

Por las declaraciones que vienen ofreciendo las autoridades gubernamentales de la excolonia brit\u00e1nica, en los diversos escenarios internacionales, uno va sacando cuenta, aproximadamente, cu\u00e1les estrategias han urdido los coagentes guyaneses en la controversia, tanto a lo interno de la Corte Internacional de Justicia (CIJ), donde ahora se dirime el pleito; como tambi\u00e9n en procura de acopiar solidaridades.<\/span><\/p>\n

En el presente asunto litigioso que tenemos por la Guayana Esequiba, se hace inevadible e inexcusable que afinemos, con suficiente precisi\u00f3n, las palabras que utilicemos para referir todos y cada uno de los factores concurrentes en esta controversia. Que repensemos nuestras conductas y modos de actuar; porque la Parte con la que ahora confrontamos en el Alto Tribunal de La Haya est\u00e1 pendiente de lo m\u00e1s m\u00ednimo que decimos o hacemos para utilizarlo procesalmente, en nuestra contra.<\/span><\/p>\n

En otro orden, deseo manifestar al pa\u00eds que, luego de un reciente recorrido por un sector de la poligonal fronteriza venezolana, \u2014lamentablemente\u2014 encontramos precarias condiciones de aislamiento y much\u00edsima pobreza; cuya inmediata consecuencia es un marcado desequilibrio geopol\u00edtico; aunque con enormes posibilidades para asegurar geoestrategias.<\/span><\/p>\n

Corresponde al Estado venezolano, obligantemente, encarar los problemas de todo tipo confrontados en los espacios fronterizos y procurar \u2014con inmediatez\u2014 sus respectivas soluciones.<\/span><\/p>\n

Se sabe suficientemente que en los \u00e1mbitos fronterizos se amalgaman las dimensiones humanas, socio-econ\u00f3mica, cultural, \u00e9tica, pol\u00edtica, militar, religiosa, est\u00e9tica, etc. generadas a partir de la interactividad que mantienen los habitantes de esos espacios.<\/span><\/p>\n

Por lo antes dicho, me atrevo a entregar esta reflexi\u00f3n a nuestras autoridades de la Canciller\u00eda y dem\u00e1s \u00f3rganos competentes: \u201cen la aritm\u00e9tica fronteriza venezolana uno m\u00e1s uno nunca es una suma, sino una multiplicaci\u00f3n\u201d. <\/em>Problemas y soluciones se vuelven exponenciales.<\/span><\/p>\n

La anterior aseveraci\u00f3n est\u00e1 basada en que la gente que all\u00ed convive \u2013nos consta de muchas maneras\u2013 poca o ninguna importancia le da a \u201cla l\u00ednea, a la raya imaginaria\u201d que como figura geod\u00e9sica de los Estados colindantes intentan separarlos. Las personas conviven en uno y en otro lado, indistintamente. Tampoco, los habitantes de las fronteras se sientan a esperar las soluciones que enviar\u00edan desde el nivel central. La gente busca arregl\u00e1rselas como pueda, a cualquier precio para su subsistencia. All\u00ed hay otro modo de valorar y vivir.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

* Miembro de la Academia Venezolana de la Lengua. \u00a0Miembro del Instituto de Estudios Fronterizos de Venezuela. Miembro de la ONG \u201cMi mapa de Venezuela\u201d.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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