{"id":7336,"date":"2023-04-14T22:14:00","date_gmt":"2023-04-15T01:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=7336"},"modified":"2023-04-15T02:24:14","modified_gmt":"2023-04-15T05:24:14","slug":"calvino-y-el-dalai-lama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2023\/04\/14\/calvino-y-el-dalai-lama\/","title":{"rendered":"CALVINO Y EL DALAI LAMA"},"content":{"rendered":"
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Aunque separados en su origen por algo m\u00e1s de un siglo \u2014Gendun Drup, el primer Dalai Lama (1391-1474) y Calvino (1509-1564)\u2014 y los personajes reales por medio milenio grosso modo<\/em>, ambos est\u00e1n hoy presentes en sus seguidores.<\/span><\/p>\n

Y representan actitudes y creencias espirituales que \u2014allende sus evidentes diferencias culturales y aun visiones opuestas del mundo y la historia y el lugar en ellos de la humanidad\u2014 s\u00f3lo comparten la idea de la trascendencia y la convicci\u00f3n de su influjo decisivo en las vidas reales de los hombres.<\/span><\/p>\n

Pero actualmente pueden ser tomados como prendas de realidades diferentes con un detalle significativo, empero: uno de ellos pretende y aspira a imponer al otro \u2014y tambi\u00e9n a cualquiera que no comparta su fe\u2014 sus propias reglas y principios. Charlando un rato, aun superficialmente, con alguien que adhiera a uno u otro credo descubrir\u00e1 pronto qui\u00e9n es que trata de imponerse, aun consider\u00e1ndolo en el m\u00e1s espiritual de los sentidos.<\/span><\/p>\n

Ambos merecen el mayor respeto, en tanto sea rec\u00edproco.<\/span><\/p>\n

La conducta de las iglesias cristianas consideradas como instituciones en el mundo ha tradicionalmente sido de desprecio hacia otras confesiones en general, con algunas espiritualmente elevadas raras excepciones, preponderando sobre los fieles ajenos como necesitados de ense\u00f1anza y conversi\u00f3n para ser salvados.<\/span><\/p>\n

La salvaci\u00f3n es tambi\u00e9n sobre todo un concepto cristiano no compartido por todos en la maravillosamente rica panoplia de fes y credos en que los hombres han elegido creer a trav\u00e9s de la historia que conocemos.<\/span><\/p>\n

Y as\u00ed h\u00e9nos llegados a la situaci\u00f3n en la que la consagrada cabeza de una de estas confesiones es condenada y anatematizada por un gesto juzgado seg\u00fan las m\u00e1s estrictas normas y preceptos de otra cultura y fe y en un contexto enmarcado en las ideas de correcci\u00f3n de hoy en el cerrado c\u00edrculo cultural de quienes lo juzgan y sentencian, c\u00edrculo que resulta m\u00e1s que nunca necesario recordar, no es universal.<\/span><\/p>\n

De paso, el convicto sucede ser un ostentoso enemigo del \u00abEmpire du Milieu\u00bb, de China, ya alerta e inquieta en su empe\u00f1o por recuperar Taiw\u00e1n bajo su dominio y afirmarse como una un\u00e1nimemente reconocida y honrada potencia mundial, a la vez que su moderaci\u00f3n es crucialmente necesaria al considerar la invasi\u00f3n a Ucrania de Rusia y el declarado apoyo que el denominado Occidente presta a la primera.<\/span><\/p>\n

Y este archienemigo y v\u00edctima del comunismo y la apropiaci\u00f3n china hace unos setenta a\u00f1os, sucede que reside en India que desde entonces le ha ofrecido refugio. E India es el otro poder mundial (junto con China suman grosso modo<\/em> dos quintos de la poblaci\u00f3n del planeta) cuyo apoyo o al menos no hostilidad tambi\u00e9n se necesita.<\/span><\/p>\n

Y el mundo cristiano, desgarrado por cuestionamientos y acusaciones dignos de cualquier encendido concilio medieval s\u00f3lo que ahora se despliegan a trav\u00e9s de toda suerte de medios de comunicaci\u00f3n y distorsi\u00f3n m\u00e1s una concepci\u00f3n del mundo, la realidad y los seres humanos no m\u00e1s profunda que aqu\u00e9lla que es capaz de proporcionar una pantalla de cristal l\u00edquido.<\/span><\/p>\n

Y esta humanidad que ha sido capaz del exterminio masivo de armenios, jud\u00edos, gitanos, ucranianos (no ahora, bajo Stalin), kurdos, uigures, rohingyas por nombrar unos pocos selectos, est\u00e1 gritando esc\u00e1ndalo a un viejo que p\u00fablicamente abraza a un ni\u00f1o y le pide que le toque la lengua con sus labios.<\/span><\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la oscura perversi\u00f3n, si no en el ojo del observador?<\/span><\/p>\n

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Juan Jos\u00e9 Santander*<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

En Madrid, despu\u00e9s de Navratri, durante Ramad\u00e1n, tras la Pascua Cat\u00f3lica y la Jud\u00eda, en v\u00edsperas de la Ortodoxa.<\/em><\/span><\/p>\n

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*<\/em><\/strong> Diplom\u00e1tico retirado. Fue Encargado de Negocios de la Embajada de la Rep\u00fablica Argentina en Marruecos (1998 a 2006). Ex funcionario diplom\u00e1tico en diversos pa\u00edses \u00e1rabes. Condecorado con el Wissam Alauita de la Orden del Comendador, por el ministro marroqu\u00ed de Asuntos Exteriores, M. Benaissa en noviembre de 2006). Miembro del CEID y de la SAEEG.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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