{"id":7401,"date":"2023-04-26T21:00:00","date_gmt":"2023-04-27T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=7401"},"modified":"2023-04-28T01:09:04","modified_gmt":"2023-04-28T04:09:04","slug":"en-respuesta-a-las-mentiras-de-dobry-y-alconada-mon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2023\/04\/26\/en-respuesta-a-las-mentiras-de-dobry-y-alconada-mon\/","title":{"rendered":"EN RESPUESTA A LAS MENTIRAS DE DOBRY Y ALCONADA MON"},"content":{"rendered":"\n

Jorge L\u00f3pez Parravicini*<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n

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El 22 de abril (2023) La Naci\u00f3n<\/em> public\u00f3 un art\u00edculo de Hugo Alconada Mon titulado \u201cFuego amigo, oficiales torturaban a soldados jud\u00edos en plena guerra\u201d. Como la indignaci\u00f3n y la ira son malos consejeros para la comunicaci\u00f3n me tom\u00e9 tres d\u00edas para contestar ese insulto sin caer en la tentaci\u00f3n de retribuirlo. Ese d\u00eda escrib\u00ed un brev\u00edsimo comentario en el espacio que el diario ofrece junto al art\u00edculo. Fueron escritos 800 comentarios; es decir que el tema no es menor. Es sabido que el t\u00edtulo de un art\u00edculo period\u00edstico es lo que quedar\u00e1 como esencia en el consciente y subconsciente de quien lo lee. Con ese t\u00edtulo, lo que queda en la cabeza del lector es ese contundente mazazo, m\u00e1s que acusador: condenador. Lo que me queda como concepto es que los oficiales (no algunos) torturaban a soldados jud\u00edos (o sea, por el solo hecho de ser jud\u00edos<\/strong>). Uno se pregunta \u00bfser\u00e1 que los oficiales ten\u00edan \u00f3rdenes de torturar jud\u00edos? \u00bfser\u00e1 que por ser jud\u00edo un soldado, un joven de 20 a\u00f1os, era objeto de tortura? \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda el prop\u00f3sito de eso, llenar el tiempo por no tener otra cosa que hacer?.<\/span><\/p>\n

Enseguida Alconada se apoya en una fuente, que investiga y escribe libros, Hern\u00e1n Dobry, para co-afirmar que \u201caltos mandos del Ej\u00e9rcito<\/strong> descargaron su antisemitismo<\/strong> sobre combatientes de la comunidad jud\u00eda\u201d. Esto es muy grosero, grotesco, extravagante. Altos mandos de un ej\u00e9rcito son sus generales. En un teatro de operaciones donde hubo cuatro generales, ser\u00eda como para decir \u201clos generales A, B, C y D impartieron tales y cuales \u00f3rdenes y directivas para identificar soldados jud\u00edos y aplicarles tortura\u201d. Y si de ese alto nivel vinieron las \u00f3rdenes, todos los oficiales presentes en las islas tuvieron que cumplirlas. Hasta ah\u00ed esa afirmaci\u00f3n es rid\u00edcula, como consecuencia de que es perversa. Dobry no presume que los generales eran antisemitas, sino que da por demostrado y comprobado que lo eran, yendo directamente a afirmar que \u201cdescargaron su antisemitismo\u201d sobre los j\u00f3venes de la comunidad. Ah\u00ed su afirmaci\u00f3n es tambi\u00e9n rid\u00edcula, por prejuiciosa y perversa.<\/span><\/p>\n

Luego Alconada y Dobry dialogan calmamente, como cuando Heidi preguntaba \u201cabuelito dime t\u00fa\u201d. El curioso ingenuo que pregunta y el erudito que sabe. Dobry investiga, escribe, se posiciona del lado de la comunidad jud\u00eda, todo bien, pero en realidad sus afirmaciones est\u00e1n contaminadas por la ideolog\u00eda, el prejuicio, el af\u00e1n de ser novedoso en la defensa de la comunidad, a cuyas organizaciones (DAIA, AMIA, Hebraica) deja en off side<\/em> por ser \u00e9l el palad\u00edn de la causa.<\/span><\/p>\n

Luego se afirma que por el testimonio de 39 veteranos, 13 sufrieron agresiones antisemitas y 4 fueron estaqueados<\/strong>. Pienso en eso. Yo no viv\u00ed la experiencia de estar en el teatro de operaciones, la cual implica una situaci\u00f3n muy particular y extrema; pero serv\u00ed 42 a\u00f1os en el Ej\u00e9rcito. Tuve all\u00ed compa\u00f1eros de estudios jud\u00edos, amigos entra\u00f1ables. Conoc\u00ed solo un caso de lo que hoy llamamos bullying<\/em>, o sea hostigamiento, incomodaci\u00f3n, acoso, a un compa\u00f1ero jud\u00edo en nuestra adolescencia, mi mayor amigo, en cuya casa y con cuya familia tuve la honra de estar. Ese bullying<\/em> no proven\u00eda de la instituci\u00f3n, sino de los compa\u00f1eros, de su ignorancia y estupidez de adolescentes, de sus hogares y ambientes t\u00f3xicos. Nunca vi, presenci\u00e9 ni o\u00ed en el Ej\u00e9rcito actos de antisemitismo contra una persona jud\u00eda. Podr\u00eda haber una conversaci\u00f3n de tipo cr\u00edtica para con conductas de la comunidad jud\u00eda, pero solo en la intimidad de personas individualmente, nunca en forma institucional ni en forma de agresi\u00f3n ni perturbaci\u00f3n a persona jud\u00eda alguna. Y s\u00ed vi y compart\u00ed admiraci\u00f3n por las Fuerzas de Defensa israel\u00edes, por su eficiencia, profesionalismo, patriotismo y esp\u00edritu de sacrificio para con esa su patria en alto riesgo. Viv\u00ed tambi\u00e9n un alto grado de religiosidad cristiana en el Ej\u00e9rcito, porque la convicci\u00f3n religiosa es una fortaleza del esp\u00edritu para afrontar los padecimientos de situaciones extremas de sufrimiento y angustia, como lo demostr\u00f3 el caso del entonces Mayor Larrabure, secuestrado por el ERP en democracia y torturado en un pozo durante 372 d\u00edas seguidos hasta su muerte. La religiosidad de ese soldado le permiti\u00f3, adem\u00e1s de sobrellevar la tortura con dignidad extrema, perdonar a sus asesinos y escribir a su mujer y sus hijos \u201cno odien a nadie, respondan la bofetada poniendo la otra mejilla\u201d<\/strong>, lo cual es una ense\u00f1anza de Cristo, disculpen la obviedad pero quien no es cristiano no tiene por qu\u00e9 saberlo. Excepto los pa\u00edses con tiran\u00edas comunistas y antirreligiosas, muchas naciones inculcan en sus soldados la fe religiosa para afrontar las miserias de la guerra. Entonces el presumido antisemitismo que Dobry le endilga al Ej\u00e9rcito es falso. En Argentina hay antisemitismo. Tambi\u00e9n hay anticatolicismo, antiislamismo, antiamericanismo, antianglicismo, anticapitalismo, anticomunismo, antisocialismo, antiperonismo, antirradicalismo, antimilitarismo, anti todo. Hay anti conductor del auto que circula cerca del propio y que hizo una maniobra que a uno no le gust\u00f3, al cual se le descerrajan los insultos m\u00e1s abyectos que se puedan encontrar, sin importar si est\u00e1 su familia presente, si es un anciano, una mujer, una joven inexperta. Esa y as\u00ed es la sociedad argentina, no el Ej\u00e9rcito.<\/span><\/p>\n

En cuanto a la tortura en un teatro de guerra, el tema es tan antiguo como la guerra, y de una especificidad tal que si va a ser tratado, no puede serlo con superficialidad medi\u00e1tica, con par\u00e1metros ajenos a ese fen\u00f3meno tr\u00e1gico que es la guerra. En principio hay que distinguir entre la guerra y el combate<\/strong>. La guerra, para los guerreros (distinto que para los pol\u00edticos, para los comerciantes, \u00a0los proveedores de materiales,\u00a0 los cient\u00edficos,\u00a0 los periodistas, historiadores, etc, etc) es decir para los que est\u00e1n en un teatro de operaciones para hacer operaciones de guerra, es una situaci\u00f3n\u00a0 de alto sacrificio, sufrimiento y angustia. El combate es ya un acto salvaje<\/strong>, de extremo sacrificio, sufrimiento y angustia. El sacrificio y el sufrimiento constituyen una tortura. El fr\u00edo, el hambre, el cansancio, el pozo con barro helado, la mugre, el bombardeo constante, el dolor f\u00edsico, el miedo, la nostalgia, todo eso 24 horas por d\u00eda, la suma de los d\u00edas incrementando esa suma se sufrimiento, todo es tortura. En esa circunstancia es posible y esperable que alguna persona llegue a su l\u00edmite de resistencia. En ese momento siente que no es justo que \u00e9l est\u00e9 ah\u00ed. No quiere estar m\u00e1s ah\u00ed, no quiere colaborar m\u00e1s con sus camaradas de infortunio. Entonces se insubordina, deja de obedecer lo que le es mandado: acarrear munici\u00f3n, limpiar la posici\u00f3n, apostarse como centinela, patrullar el sector, y no solo que no obedece, sino que enfrenta al superior que lo manda. Esa situaci\u00f3n es cr\u00edtica. Ah\u00ed todo el mundo est\u00e1 cansado, todo el mundo est\u00e1 padeciendo lo mismo pero se aguanta. O el superior lo somete a obediencia o permite la defecci\u00f3n. Si esto \u00faltimo ocurre, pueden considerarse todos muertos. El superior tiene que decidir y est\u00e1 obligado a someterlo a obediencia, que es, por otra parte, lo que todos los dem\u00e1s necesitan y quieren. Para someter una voluntad quebrada en esa situaci\u00f3n no hay muchos recursos eficaces. La contenci\u00f3n, la consolaci\u00f3n, el liderazgo por el ejemplo, la convicci\u00f3n en la causa justa, etc., todo eso ya fue hecho. El soporte de sus compa\u00f1eros m\u00e1s fuertes, ya fue hecho. El psic\u00f3logo profesional no llega a las posiciones. Ya hicieron de psic\u00f3logos los hermanos que ah\u00ed est\u00e1n padeciendo juntos. Hay que inventar algo que le d\u00e9 al desleal m\u00e1s miedo o m\u00e1s sufrimiento que lo que lo hace desertar. Los reglamentos militares no contemplan soluci\u00f3n para eso. Pero el jefe inmediato tiene que solucionarlo urgentemente, tanto como todos los que est\u00e1n all\u00ed juntos entre la vida y la muerte. Situaci\u00f3n llamada \u201cfrente al enemigo\u201d. El jefe inmediato tiene que resolver en el acto. Muy dif\u00edcilmente tendr\u00e1 oportunidad de consultar a un superior. Quien tiene la responsabilidad ser\u00e1 normalmente un oficial, de bajo rango, m\u00e1ximo un capit\u00e1n. Y frente al enemigo se terminaron los debates. Deber\u00e1 aplicar una soluci\u00f3n que no est\u00e1 en los reglamentos. Ejercer\u00e1 alguna forma de punici\u00f3n f\u00edsica al desleal para quebrar su voluntad de abandono del conjunto; lo har\u00e1 seguramente con la aprobaci\u00f3n del conjunto, pero bajo su \u00fanica y entera responsabilidad.<\/span><\/p>\n

Y luego el oficial afrontar\u00e1 las consecuencias de sus actos. Para ello enfrentar\u00e1 los tribunales que la Naci\u00f3n disponga. Pero esos tribunales deber\u00e1n ser conformados por personas id\u00f3neas en la materia a tratar, que es el fen\u00f3meno de la guerra y las conductas de las personas que la sufrieron, y personas probas, honestas, \u00edntegras, desideologizadas, en lo posible que no odien visceralmente al Ej\u00e9rcito.<\/span><\/p>\n

Todo esto est\u00e1 estudiado y conocido en el mundo. Precisamente la pel\u00edcula extranjera que gan\u00f3 el premio Oscar versi\u00f3n 2023, titulada Sin novedad en el frente<\/em>, trata de estas realidades, en una guerra que termin\u00f3 hace 105 a\u00f1os, en un \u00e1mbito con similitudes con la guerra de Malvinas, donde se muestra con exceso de detalles, muchas de las cosas que se sabe que son factibles de ocurrir en ese escenario de guerra. Hace unos pocos a\u00f1os circul\u00f3 otra, parecida, llamada, 1917<\/em>.<\/span><\/p>\n

Cuando Alconada le pregunta a Dobry c\u00f3mo explica las agresiones y los estaqueados, Dobry responde \u201cSe explica dentro de un contexto. Est\u00e1bamos en dictadura, tiempos en que la tortura en un centro clandestino de detenci\u00f3n era moneda corriente y muchos represores fueron a combatir a Malvinas\u2026\u201d y otras redondeces m\u00e1s. Mucha hipocres\u00eda y audacia en esa respuesta. Parece que aquellas \u00f3rdenes de los \u201caltos mandos\u201d pasaban a trav\u00e9s de cientos de oficiales prevenientes de centros clandestinos de detenci\u00f3n para torturar a cuatro soldados por el hecho de ser jud\u00edos. Grotesca cuenta que no da. Y le agrega imprecisiones y generalidades burdas.<\/span><\/p>\n\n\n

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Yo hago menci\u00f3n que cuando la recuperaci\u00f3n de las islas ocurri\u00f3, en abril de 1982, lo que s\u00ed hab\u00eda ocurrido era la matanza de oficiales del Ej\u00e9rcito a manos de los asesinos terroristas integrantes de Montoneros y el ERP, <\/strong>para los que percibo la simpat\u00eda de Dobry y consecuentemente de Alconada. Y fue una matanza no solo en combate, durante los ataques a los cuarteles del Ej\u00e9rcito y la zona de combate del Teatro de Operaciones en Tucum\u00e1n decretado por el gobierno nacional, sino que asesinaban a oficiales en la v\u00eda p\u00fablica. Y quiero dejar una distinci\u00f3n bien clara:<\/span><\/p>\n

Un oficial (o cualquier jerarqu\u00eda) del Ej\u00e9rcito, de guardia en su cuartel, o en operaciones, con su uniforme y sus armas, es un combatiente. Pero esa misma persona, fuera de sus funciones espec\u00edficas militares, andando por la calle, en el colectivo, en el subte, en el mercado, solo o acompa\u00f1ado (con su familia por ejemplo), no es un combatiente; es un habitante com\u00fan, en ejercicio de sus derechos civiles, que los tiene (aunque para algunos pueda no parecer), y ser asesinado como lo fueron muchos, por miembros de ej\u00e9rcitos guerrilleros con apoyo de estados extranjeros, es un crimen, no es un acto de rebeld\u00eda civil. En esos asesinatos ca\u00edan no solo oficiales, sino tambi\u00e9n miembros de sus familias y otras personas civiles por estar cerca. Y hablo de los oficiales del Ej\u00e9rcito porque son el objeto del art\u00edculo, pero ya se sabe que matar, la guerrilla mat\u00f3 de todo: miembros de las fuerzas armadas, fuerzas de seguridad, polic\u00edas, pol\u00edticos, sindicalistas, diplom\u00e1ticos, comerciantes, trabajadores de cualquier ramo, hombres, mujeres, ancianos y ni\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Luego el curioso Alconada afirma los \u201cdatos alarmantes sobre vej\u00e1menes y abusos y torturas entre los veteranos\u201d. Hace como que lo pregunta, pero lo afirma.<\/span><\/p>\n

Yo digo, Dobry tiene su idea pol\u00edtica, su visi\u00f3n de la vida. Investiga, escribe, vive eso. Tiene derecho. A la falta a la verdad tambi\u00e9n tiene derecho. Habr\u00e1 en todo caso que exponer en el otro sentido. Alconada no me sorprende m\u00e1s. No entiendo sus m\u00f3viles, pero no me sorprende. Ya fue dicho por otros, quiere manchar indiscriminadamente \u2014no digo: a muchos\u2014 digo a todos, a todos los que pueda, para erigirse en el valiente dedo acusador en las Grandes Causas de lo humano. Me parece hasta infantil, como los chicos que juegan a superh\u00e9roe.<\/span><\/p>\n

Por mi parte me pregunto: \u00bftengo yo que sospechar de todos los oficiales del Ej\u00e9rcito que sirvieron en Malvinas? \u00bfInclusive de los que murieron y de los que quedaron con secuelas? Por honestidad, tengo que formul\u00e1rmelo, ya que la acusaci\u00f3n es esa. Mi respuesta es que no da esto para sospechar sobre la conducta de los oficiales.<\/span><\/p>\n

Por el contrario, esos oficiales, como los suboficiales y los soldados, fallecidos en o a consecuencia de la guerra o veteranos y sus familias, merecen profundo respeto, consideraci\u00f3n y agradecimiento, por lo que les toc\u00f3 dar de s\u00ed. Y creo, como muchos integrantes de las fuerzas, que m\u00e1s m\u00e9ritos tuvieron los soldados conscriptos, porque la guerra no era parte de su vocaci\u00f3n ni de su elecci\u00f3n de vida, y porque su juventud e inferior preparaci\u00f3n los hac\u00eda m\u00e1s vulnerables a los rigores de la situaci\u00f3n. Y en particular los soldados jud\u00edos, quienes a la hora en que las unidades rezaban en las islas, diariamente, para pedir protecci\u00f3n a Dios y a la Virgen, no estaban en el medio en el que fueron criados por sus familias. Presumo que igual estaban all\u00ed en el oratorio, junto a sus hermanos de aquella hora.<\/span><\/p>\n

Alconada: de todos ellos, usted es indigno de atarles el cord\u00f3n de un zapato. Yo tambi\u00e9n, pero lo reconozco.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

* Oficial Superior del Ej\u00e9rcito Argentino.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jorge L\u00f3pez Parravicini* El 22 de abril (2023) La Naci\u00f3n public\u00f3 un art\u00edculo de Hugo Alconada Mon titulado \u201cFuego amigo, oficiales torturaban a soldados jud\u00edos en plena guerra\u201d. Como la indignaci\u00f3n y la ira son malos consejeros para la comunicaci\u00f3n me tom\u00e9 tres d\u00edas para contestar ese insulto sin caer en la tentaci\u00f3n de retribuirlo. … Seguir leyendo EN RESPUESTA A LAS MENTIRAS DE DOBRY Y ALCONADA MON<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2160],"tags":[27,126,2171,505,1008,679,988,1853,449,1960],"class_list":["post-7401","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinion-2","tag-argentina","tag-atlantico-sur","tag-combatientes-de-la-guerra-de-malvinas","tag-conflicto-del-atlantico-sur","tag-discriminacion","tag-ejercito-argentino","tag-fuerzas-armadas-argentinas","tag-guerra-de-malvinas","tag-religion","tag-veteranos-de-guerra-de-malvinas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7401","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7401"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7401\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7404,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7401\/revisions\/7404"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7401"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7401"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7401"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}