{"id":7733,"date":"2023-07-07T23:04:00","date_gmt":"2023-07-08T02:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=7733"},"modified":"2023-07-08T03:09:41","modified_gmt":"2023-07-08T06:09:41","slug":"ausentismo-electoral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2023\/07\/07\/ausentismo-electoral\/","title":{"rendered":"AUSENTISMO ELECTORAL"},"content":{"rendered":"\n

Santiago Gonz\u00e1lez*<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n

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La reconstrucci\u00f3n de la democracia argentina, y la recreaci\u00f3n de la confianza en ella, pasa por la regeneraci\u00f3n de los partidos pol\u00edticos.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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En el sistema democr\u00e1tico, una consulta electoral es una pregunta que los ciudadanos se hacen a s\u00ed mismos para conocer de manera amplia, sistem\u00e1tica y ordenada su evaluaci\u00f3n sobre la marcha de los asuntos comunes hasta el momento del comicio, y su opini\u00f3n sobre el rumbo futuro que deber\u00edan tomar esos asuntos, con atenci\u00f3n a un men\u00fa de opciones ofrecido por los partidos pol\u00edticos que seguramente ha de incluir la continuidad de lo presente junto con diversas alternativas para cambiar el derrotero. En nuestro ordenamiento institucional, la respuesta a esa consulta es obligatoria, y sus resultados son vinculantes: quiere decir que el manejo de la cosa p\u00fablica deber\u00e1 emprender el camino decidido por los votantes.<\/span><\/p>\n

La Rep\u00fablica Argentina adhiri\u00f3 formalmente a este arreglo republicano en la Constituci\u00f3n de 1853, comenz\u00f3 a aplicarlo de manera m\u00e1s o menos sistem\u00e1tica a partir de la organizaci\u00f3n nacional de 1880 y lo perfeccion\u00f3 con el sufragio universal de 1912, ampliado con la inclusi\u00f3n del voto femenino en 1952. Sobre esta base, la Argentina acostumbra describirse a s\u00ed misma como una naci\u00f3n democr\u00e1tica, pero el sistema republicano raras veces funcion\u00f3 normalmente entre nosotros, y nunca lo hizo con la continuidad necesaria como para adquirir solidez. Primero lo sabotearon los golpes militares, despu\u00e9s las proscripciones pol\u00edticas y por \u00faltimo, ya desde los setenta pero acentuadamente desde los ochenta, la desintegraci\u00f3n de los partidos. Ahora, casi como l\u00f3gica consecuencia, aparece la deserci\u00f3n ciudadana.<\/span><\/p>\n

En los 14 comicios provinciales celebrados este a\u00f1o, la suma de ausentismo, voto anulado y voto en blanco ronda en promedio el 40 por ciento, una proporci\u00f3n nunca vista en la historia electoral del pa\u00eds. El desglose de esa proporci\u00f3n resulta todav\u00eda m\u00e1s alarmante: los votos anulados y en blanco, que implican una disconformidad con la oferta pero no con el sistema ya que el votante se tom\u00f3 la molestia de acercase a la urna, representan una cuarta parte. El resto, un 30 por ciento de los empadronados, prefiri\u00f3 quedarse en su casa: no discute la oferta, se desentiende del sistema. No encuentra all\u00ed un instrumento \u00fatil para resolver los problemas de su vida o perfilar el futuro de sus hijos. Peor a\u00fan, no se siente parte de un conjunto, la naci\u00f3n, cuya expresi\u00f3n visible y vital es la participaci\u00f3n pol\u00edtica, tarea de todos y cada uno.<\/span><\/p>\n

Estos datos, que marcan una tendencia continua y creciente por lo menos desde la crisis del 2001, han despertado la preocupaci\u00f3n de algunos observadores de la escena pol\u00edtica, que en general la han resuelto con apelaciones escolares a la responsabilidad ciudadana. \u201cEl voto no es solamente un derecho, sino una obligaci\u00f3n, y desentendernos de la cuesti\u00f3n c\u00edvica no nos exonera del compromiso ciudadano\u201d, advierte un editorial del diario La Naci\u00f3n<\/em>. Agrega que la abstenci\u00f3n \u201cnos sit\u00faa en la categor\u00eda de meros espectadores de una realidad que no asumimos como propia.\u201d Con un poco m\u00e1s de enjundia, la consultora Shila Vilker, tambi\u00e9n citada por el diario, atribuye al ausentismo un \u201cnihilismo activo\u201d, un \u201chacer destructivo\u201d motorizado por la \u201cbronca\u201d: desconfianza y p\u00e9rdida de fe en la pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

Incumplimiento de un deber, falta de compromiso, nihilismo, destrucci\u00f3n: estos observadores, y probablemente tambi\u00e9n otros, describen el fen\u00f3meno en t\u00e9rminos de reproche e incluso de condena. Pero votar en blanco o no votar env\u00eda un mensaje pol\u00edtico tan valioso como el voto positivo, y ese mensaje deber\u00eda ser le\u00eddo correctamente, sin rechazo ni subestimaci\u00f3n. Para muchos ciudadanos no votar, votar en blanco o depositar alguna leyenda ofensiva en la urna puede ser un modo de expresar de la manera m\u00e1s clara posible, y en la \u00fanica oportunidad en que se lo consulta, su fuerte disconformidad con el estado de las cosas, con las opciones que se le ofrecen para reencauzarlas, y con el sistema que hace posible y tolera todo lo anterior.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 instrumentos le ofrece ese sistema al votante para que pueda ejercer responsablemente y a conciencia su derecho y su obligaci\u00f3n? La primera herramienta de la ciudadan\u00eda es la informaci\u00f3n. Hoy casi toda la prensa es militante, vale decir que es parcial y sesgada y lo es de manera tan amplia y evidente como para que nadie conf\u00ede demasiado en lo que dice. Se la ha visto involucrada en operaciones para destruir o encumbrar a tal o cual personaje, y se la ha visto detener su cobertura cuando llega al l\u00edmite de los negocios oscuros, a los que no suele ser ajena. Cruzado ese l\u00edmite se ingresa a una regi\u00f3n de entendimientos, complicidades y transacciones que el votante nunca ve en los medios pero cuya existencia intuye, porque de lo contrario las cosas nunca habr\u00edan podido ir tan mal, durante tanto tiempo, en diferentes contextos y bajo cualquier gobierno.<\/span><\/p>\n

El ciudadano, con su ausencia, quiere decir mal y pronto que est\u00e1 harto de que le tomen el pelo. Ya se dio cuenta de que todo es un juego con suculentos premios del que \u00e9l no participa y de cuyas alternativas se entera apenas a medias, aunque su presencia sea imprescindible para que el juego pueda desarrollarse. Su situaci\u00f3n recuerda a la de esos polic\u00edas que suelen verse apostados en los estadios de f\u00fatbol de espaldas al campo: tienen que estar ah\u00ed pero no pueden ver el partido. Los pol\u00edticos y sus voceros reclaman la presencia del ciudadano en las urnas pura y exclusivamente porque sus votos son los que les dan legitimidad para llegar al poder del estado, del que se valen para engordar sus cuentas bancarias y las de sus amigos, o para imponer a los dem\u00e1s sus berrinches ideol\u00f3gicos, o para cobrar de agencias extranjeras por imponerlos, o para todo eso junto.<\/span><\/p>\n

La reacci\u00f3n de los ciudadanos que deciden no prestarse al juego, y que preocupa a los observadores, se distribuye como ya dijimos en dos categor\u00edas que podr\u00edamos describir ahora con m\u00e1s precisi\u00f3n vali\u00e9ndonos de esa oposici\u00f3n entre \u201capocal\u00edpticos\u201d e \u201cintegrados\u201d que Umberto Eco aport\u00f3 al an\u00e1lisis sociocultural. Los \u201cintegrados\u201d rechazan las opciones que les plantea el comicio, pero preservan el sistema, lo ratifican con su asistencia, con la emisi\u00f3n del voto. Los apocal\u00edpticos creen que nada de lo que hay puede mejorarse, y que es necesario hacer volar todo por el aire y empezar de nuevo. Entonces optan por no votar, o bien se inclinan por alguna opci\u00f3n disruptiva cuya llegada al poder producir\u00eda, eso creen, el mismo efecto dinamitero. Lo suyo, antes que un \u201chacer destructivo\u201d como dice Vilker, se parece m\u00e1s a esa virtuosa \u201cdestrucci\u00f3n creativa\u201d que suele atribuirse al sistema capitalista.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, las cosas son m\u00e1s complicadas y no se resuelven mediante un rechazo, m\u00e1s o menos violento. Al enumerar las amenazas y distorsiones que sufri\u00f3 nuestro sistema democr\u00e1tico mencionamos al principio los golpes de estado, las proscripciones y el eclipse de los partidos. Las dos primeras se resolvieron, la tercera no, y en ella reside el meollo del problema. La reconstrucci\u00f3n de la democracia argentina, y la recreaci\u00f3n de la confianza en ella, pasa por la regeneraci\u00f3n de los partidos pol\u00edticos. En una sociedad de masas no hay pol\u00edtica sin partidos, no hay partidos sin participaci\u00f3n popular, y no hay participaci\u00f3n popular sin conciencia nacional. En la Argentina no hay partidos, no hay participaci\u00f3n popular, no hay conciencia de pertenencia a un todo llamado naci\u00f3n, y en consecuencia hay deserci\u00f3n ciudadana en los comicios, porque la oferta se muestra ajena, distante y sospechosa como si la hiciera un proveedor de servicios.<\/span><\/p>\n

Pero las siglas pol\u00edticas no son empresas de servicios especializadas en administrar el Estado. Podr\u00edan serlo, pero en ese caso el contrato ser\u00eda otro e incluir\u00eda garant\u00edas de cumplimiento y eficacia. Los partidos son, deber\u00edan ser, agrupaciones de ciudadanos, unidos por una misma convicci\u00f3n sobre c\u00f3mo debe administrarse la naci\u00f3n y cu\u00e1l debe ser su lugar en el mundo, y que persiguen el poder para llevar esas convicciones a la pr\u00e1ctica. Y la participaci\u00f3n no se limita, no deber\u00eda limitarse, a mirar por televisi\u00f3n las trifulcas entre candidatos, ni a simpatizar con uno o con otro. La participaci\u00f3n pol\u00edtica consiste en informarse, estudiar, acudir todas las semanas al comit\u00e9, la unidad b\u00e1sica o lo que sea, pagar la cuota, poner el cuerpo, y discutir, promover a los mejores y separar a los oportunistas, y todo lo que supone la vida partidaria. Se habla con raz\u00f3n de la distancia entre la pol\u00edtica y los ciudadanos, pero se omite decir que el eslab\u00f3n faltante entre unos y otros es justamente el partido.<\/span><\/p>\n

Pol\u00edticos y publicistas acostumbran criticar el asistencialismo diciendo que a la gente no hay que regalarle pescado sino ense\u00f1arle a pescar. Pero nunca dicen que a la gente no hay que ofrecerle servicios pol\u00edticos sino ense\u00f1arle a participar en la vida pol\u00edtica y facilitarle esa participaci\u00f3n. Defienden lo primero porque aspiran a quedarse con m\u00e1s de la mitad de lo que el ciudadano pesque, y omiten lo segundo porque no quieren competencia en esa rapi\u00f1a. El sistema no s\u00f3lo no entrena para la vida pol\u00edtica, sino que ha impuesto un sinn\u00famero de trabas, requisitos y regulaciones absurdos para la inscripci\u00f3n y el reconocimiento de nuevos partidos, como lo han comprobado a su costo Jos\u00e9 Luis Espert, Javier Milei, Juan G\u00f3mez Centuri\u00f3n, y otros que han pretendido \u00faltimamente promover alternativas diferentes.<\/span><\/p>\n

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* Estudi\u00f3 Letras en la Universidad de Buenos Aires y se inici\u00f3 en la actividad period\u00edstica en el diario La Prensa de la capital argentina. Fue redactor de la agencia noticiosa italiana ANSA y de la agencia internacional Reuters, para la que sirvi\u00f3 como corresponsal-editor en M\u00e9xico y Am\u00e9rica central, y posteriormente como director de todos sus servicios en castellano. Tambi\u00e9n dirigi\u00f3 la agencia de noticias argentina DyN, y la secci\u00f3n de informaci\u00f3n internacional del diario Perfil en su primera \u00e9poca. Contribuy\u00f3 a la creaci\u00f3n y fue secretario de redacci\u00f3n en Atlanta del sitio de noticias CNNenEspa\u00f1ol.com, editorialmente independiente de la se\u00f1al de televisi\u00f3n del mismo nombre.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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Art\u00edculo publicado el <\/em><\/strong>30\/06\/2023 en Gaucho Malo, el sitio de Santiago Gonz\u00e1lez, <\/em><\/strong>https:\/\/gauchomalo.com.ar\/ausentismo-electoral\/<\/em><\/strong><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Santiago Gonz\u00e1lez* La reconstrucci\u00f3n de la democracia argentina, y la recreaci\u00f3n de la confianza en ella, pasa por la regeneraci\u00f3n de los partidos pol\u00edticos. \u00a0 En el sistema democr\u00e1tico, una consulta electoral es una pregunta que los ciudadanos se hacen a s\u00ed mismos para conocer de manera amplia, sistem\u00e1tica y ordenada su evaluaci\u00f3n sobre la … Seguir leyendo AUSENTISMO ELECTORAL<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1849,17],"tags":[27,810,221,19,1057,480],"class_list":["post-7733","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-argentina-3","category-politica","tag-argentina","tag-elecciones","tag-partidos-politicos","tag-politica","tag-politicos","tag-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7733","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7733"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7733\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7735,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7733\/revisions\/7735"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7733"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7733"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}