{"id":7910,"date":"2023-08-21T02:35:48","date_gmt":"2023-08-21T05:35:48","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=7910"},"modified":"2023-09-02T00:56:19","modified_gmt":"2023-09-02T03:56:19","slug":"que-ha-cambiado-la-sociedad-o-la-dirigencia-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2023\/08\/21\/que-ha-cambiado-la-sociedad-o-la-dirigencia-politica\/","title":{"rendered":"\u00bfQU\u00c9 HA CAMBIADO, LA SOCIEDAD O LA DIRIGENCIA POL\u00cdTICA?"},"content":{"rendered":"

H\u00e9ctor Melit\u00f3n Mart\u00ednez*<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n

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Imagen: 8385 en Pixabay<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

Disculpen si me dedico a reflexionar sobre temas que a muchos no les interesan, pero es f\u00e1cil solucionarlo, no lo leo, lo borro y a otra cosa. De lo contrario, lo leo, lo reflexiono, lo debato y lo critico; estos ser\u00edan los pasos m\u00e1s productivos para todos y especialmente para quien expone sus inquietudes.<\/span><\/p>\n

Ante la crisis sociopol\u00edtica que vivimos, agravada con las PASO recientes, me pregunto \u00bfqu\u00e9 es lo que ha cambiado, la sociedad o la dirigencia pol\u00edtica? Este es un importante interrogante que debe persistir entre todos los que desean la recuperaci\u00f3n de nuestra querida Patria y da lugar a distintas hip\u00f3tesis sobre los escenarios presentes y futuros para poder superarnos en base a estrategias que tengan como base acertados diagn\u00f3sticos.<\/span><\/p>\n

Para analizar este interrogante comenzar\u00e9 por la sociedad: \u00bfEs igual la sociedad que integramos en este siglo XXI a la que conocimos en el \u00faltimo cuarto de siglo XX? Yo creo que no; percibo un cambio de \u00e9poca hist\u00f3rica que atraviesa la humanidad toda, un cambio como fue el paso de la Edad Media a la modernidad, ahora ser\u00eda de la modernidad a la pos modernidad o a la modernidad tard\u00eda o a la modernidad l\u00edquida en t\u00e9rminos de Zigmunt Bauman (soci\u00f3logo polaco).<\/span><\/p>\n

Estamos transitando lo que algunos llamaron \u201ccrisis org\u00e1nica\u201d, no sabemos si esto es una etapa final de la modernidad o ya es un tiempo nuevo tanto hist\u00f3rico, pol\u00edtico, cultural, un tiempo que no termina de morir y uno nuevo que no termina de nacer. Es por eso que considero que los que transitamos la edad de la adultez mayor, se nos hace dif\u00edcil de comprender ciertos paradigmas que se han instalado.<\/span><\/p>\n

Esta etapa a la que hago referencia y que marco como un cambio de \u00e9poca, puede considerarse que sus inicios ser\u00edan en los a\u00f1os de 1970, con la llamada crisis del petr\u00f3leo donde pasamos de un paradigma productivo a uno financiero; otros hitos en este cambio que podemos se\u00f1alar son la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn y la crisis de la URSS, uno de los polos de ese mundo bipolar, otro hecho a considerar, y ya en este siglo ser\u00eda el atentado a las torres gemelas y las consecuencias, pol\u00edticas y militares que esto trajo aparejado. No olvidar tambi\u00e9n el avance de la tecnolog\u00eda que nos introdujo fuertemente en una globalizaci\u00f3n m\u00e1s pronunciada y en un cambio de los conceptos de Estado Naci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Este cambio de \u00e9poca se caracteriz\u00f3, entre otras cosas, por la falta de certezas, a diferencia a la modernidad que nos daba fuertes certezas, grandes continuidades; ahora entra en crisis todos los conceptos de ciencia, valores, familia, religi\u00f3n, etc.. Vivimos una crisis que se caracteriza por carencia de verdades absolutas de familia, de estado, de religi\u00f3n de cultura.<\/span><\/p>\n

Entran en crisis los grandes relatos, los grandes paradigmas, las grandes utop\u00edas, las grandes verdades y dan paso a un relativismo, nada es absoluto. Se da una inmediatez, todo es fugaz no hay utop\u00edas hacia el futuro. Todo es ya, ahora, no interesa ni el pasado y se duda del futuro.<\/span><\/p>\n

Prolifera el individualismo, la transformaci\u00f3n de los Estados Naci\u00f3n ante la globalizaci\u00f3n hace que \u00e9ste pierda centralidad y el desaf\u00edo es repensar como salir del Estadocentrismo. Se profundizan la crisis del trabajo como consecuencia de la l\u00f3gica financiera, en la globalizaci\u00f3n pierde centralidad el trabajo siendo sustituido por la robotizaci\u00f3n y la inteligencia virtual. La concentraci\u00f3n econ\u00f3mica act\u00faa en contra de la superaci\u00f3n del mundo de trabajo como lo conocimos en la modernidad, en una palabra, ese concepto del proletariado, tan marcado en distintas teor\u00edas ideol\u00f3gicas, se diluye y surge un nuevo mundo del trabajo; lo vemos en los j\u00f3venes que trabajan virtualmente con empresas de los pa\u00edses centrales desde sus residencias en el pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

Las relaciones sociales se han modificado por las tecnolog\u00edas de las comunicaciones; tambi\u00e9n se han profundizado las t\u00e9cnicas de dominaci\u00f3n; debemos tratar que la tecnolog\u00eda sea un medio y no un fin en s\u00ed mismo.<\/span><\/p>\n

Los nuevos formatos de familia, el divorcio, la ley del matrimonio igualitario, el aborto, todo esto inciden en la conformaci\u00f3n de este nuevo formato, que trastoca el principio de familia como base de una sociedad como estaba planteada en la modernidad, con sus consecuencias en la educaci\u00f3n inicial, que es patrimonio de la familia, agravado por la ocupaci\u00f3n laboral de ambos conyugues.<\/span><\/p>\n

\u00c9stas ser\u00edan algunas, no todas, de las caracter\u00edsticas de esta nueva era que estamos viviendo y que no dudo que han producido cambios importantes en nuestra sociedad, creando un hartazgo de una dirigencia que no solo no soluciona sus demandas, sino que la agrava no percibiendo los cambios y sigue insistiendo en un sistema que se caracteriza por conformar un grupo de pocos, que gobiernan para satisfacer sus intereses personales, que son poder y riqueza, lo que los antiguos griegos llamaban oligarqu\u00eda.<\/span><\/p>\n

Han desaparecido los partidos, ahora son \u201cespacios\u201d, que se conforman con espurias alianzas, no hay programas pol\u00edticos, el m\u00e1rquetin ha invadido la vida pol\u00edtica, la volatilidad entre dirigentes es mayor que la de los electores, el cortoplacismo descart\u00f3 las pol\u00edticas de Estado, ahora solo hay pol\u00edticas de gobierno que son las que se implementan para no perder las pr\u00f3ximas elecciones, la representaci\u00f3n est\u00e1 en crisis, por la falta de trasparencia y porque los funcionarios una vez legitimados por el voto dejan de representar a sus mandantes para solo obedecer a intereses que no concuerdan con las demandas del pueblo, por esta distorsi\u00f3n del sistema, y por mucho m\u00e1s es que aparecen y son elegidos estos outsiders <\/em>que son catalogados como anti sistemas.<\/span><\/p>\n

Termino diciendo que lo que ha cambiado es la sociedad, la pol\u00edtica sigue inmutable sin entender este nuevo mundo al cual hemos entrado, viven fieles a la ya conocida \u201cLey de Hierro de la Oligarqu\u00eda\u201d que planteara tan sabiamente Robert Michels a principios del siglo XX, cuando explicaba la contradicci\u00f3n \u201cque los sectores pol\u00edticos que tendr\u00edan que ser los defensores de la democracia, no lo hacen porque tienden a transformarse en oligarqu\u00edas elitistas desconociendo la representaci\u00f3n que se les otorga en los votos.<\/span><\/p>\n

* Profesor y licenciado en Ciencia Pol\u00edtica, Universidad Nacional de Rosario.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a92023-saeeg\u00ae<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

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