{"id":8736,"date":"2024-04-05T15:53:00","date_gmt":"2024-04-05T18:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=8736"},"modified":"2024-04-20T04:59:26","modified_gmt":"2024-04-20T07:59:26","slug":"la-educacion-es-nuestra-responsabilidad-y-esperanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2024\/04\/05\/la-educacion-es-nuestra-responsabilidad-y-esperanza\/","title":{"rendered":"LA EDUCACI\u00d3N ES NUESTRA RESPONSABILIDAD Y ESPERANZA"},"content":{"rendered":"\n

Francisco Carranza Romero*<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Mana alli yachakushqa runaqa purun chakram: <\/em>El hombre sin buena educaci\u00f3n es tierra silvestre. Palabras que siguen resonando en mi memoria. Cu\u00e1nta verdad en este breve enunciado. Voces de mis mayores para que yo continuara los estudios en la capital de la provincia. Entonces, en mi pueblo natal andino, hab\u00eda s\u00f3lo una escuela hasta el Segundo A\u00f1o de Primaria. Y ahora, como protagonista de este proceso educativo lento, largo y esforzado me atrevo a opinar.<\/span><\/p>\n

Educaci\u00f3n hasta los cinco a\u00f1os<\/strong>. El ser humano, al nacer, tiene sus sentidos a\u00fan inactivos. Despu\u00e9s de unos d\u00edas, gracias a la activaci\u00f3n de la vista, o\u00eddo, gusto, olfato y tacto, comienza a conocer el mundo donde le ha tocado nacer como por un destino. Sin embargo, en el primer mes de su vida a\u00fan est\u00e1 en condiciones inferiores que muchos animales que son ya casi autosuficientes para sobrevivir.<\/span><\/p>\n

Cuando pasan los meses el ni\u00f1o ya distingue a los seres de su entorno por la forma, color, sonido, olor, calor, suavidad y variedad de expresiones humanas como el afecto, ira, amenaza… Comienza a conocer los resultados de ciertos sonidos que emite y de sus llantos. Es el proceso inicial de la realizaci\u00f3n lenta del homo sapiens.<\/span><\/p>\n

Durante los primeros cinco a\u00f1os experimenta y asimila muchos elementos culturales como lengua, creencias, costumbres, valores y prejuicios que ser\u00e1n imborrables y hasta le marcar\u00e1n su personalidad. Tambi\u00e9n comienza a experimentar las diferenciaciones. El de la zona rural entra en contacto con la naturaleza y aprende a tratarla familiarmente. El de la urbe entra en contacto con el cemento, pl\u00e1stico, m\u00e1quinas y otras cosas fabricadas.<\/span><\/p>\n

Los padres son los primeros modelos. Los padres laboriosos, honestos, de apertura mental y afectiva y que cumplen lo que predican son buenos ejemplos para imitar. Pero, un hogar con violencias verbales y golpes, con el fomento de odio y menosprecio a otros, y que no viven seg\u00fan sus discursos determinan la conducta del ni\u00f1o antes de la juventud y adultez.<\/span><\/p>\n

Educaci\u00f3n escolarizada.<\/strong> La escuela es una instituci\u00f3n que cumple los curr\u00edculos para el tipo de ciudadano que desea formar. El Ministerio de Educaci\u00f3n de cada pa\u00eds propone el dise\u00f1o curricular. Sus objetivos principales son el desarrollo de la memoria y raz\u00f3n que se miden en los ex\u00e1menes. Muy pocas veces se valora la creatividad, el servicio y el cuestionamiento sano del sistema oficial. Sim\u00f3n Bol\u00edvar escribe una carta a su familiar: \u00abUn hombre sin estudios es un ser incompleto\u00bb<\/span>[1].<\/a><\/span><\/p>\n

Los factores geogr\u00e1ficos y socioecon\u00f3micos muestran las diferencias en esta etapa: escuelas de \u00e1reas rurales y escuelas de \u00e1reas urbanas, escuelas de barrios pobres y escuelas de barrios ricos, escuelas p\u00fablicas y escuelas privadas.<\/span><\/p>\n

La educaci\u00f3n escolarizada para un estudiante de la zona rural es dif\u00edcil, lejos del hogar y en condiciones econ\u00f3micas muy precarias porque los productos del campo, para venderlos, tienen que ser transportados hasta el poblado m\u00e1s cercano al borde de la carretera. Y no es gran cosa lo que se gana.<\/span><\/p>\n

Viendo los resultados podemos decir que la educaci\u00f3n escolarizada, en general, est\u00e1 formando ciudadanos que miden el \u00e9xito por el dinero que se gana. Muy poco se valora el servicio a la sociedad, respeto del bien com\u00fan y cuidado de la naturaleza. Por algo, muchos profesionales prefieren laborar en la urbe que en la zona rural. Por la pol\u00edtica del centralismo la urbe ofrece mejores condiciones de vida. A\u00fan m\u00e1s, si es la capital del pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

La educaci\u00f3n escolarizada, aunque ofrezca conocimientos y t\u00edtulos, no es la panacea porque de sus aulas de primaria, secundaria y superior egresan ciudadanos veraces y mendaces, leales y traidores, honestos y corruptos, dem\u00f3cratas y dictadores, generosos y mezquinos, solidarios e individualistas.<\/span><\/p>\n

Influencia de la sociedad.<\/strong> Fuera del hogar y de la escuela, el medio social (los amigos de aula y barrio) influencia y hasta determina el desarrollo de la personalidad.<\/span><\/p>\n

Actualmente, los medios de comunicaci\u00f3n y los programas audiovisuales, especialmente los dirigidos a los ni\u00f1os, son los que sin ning\u00fan cuidado crean la adicci\u00f3n y manipulan las mentes de los menores. A los autores y a los que comercializan los videojuegos les importa poco la educaci\u00f3n de los menores; lo que les interesa es asegurar la clientela para ganar dinero promoviendo la ludopat\u00eda. Es tambi\u00e9n una clase de droga que afecta la salud mental y emocional. \u00bfNo hay instituci\u00f3n que fiscalice y sancione a los responsables de la difusi\u00f3n de tantos videojuegos estupidizantes y que fomentan la violencia?<\/span><\/p>\n

A pesar de todo, la educaci\u00f3n bien planificada es la esperanza de la humanidad y de la naturaleza. Es la verdadera revoluci\u00f3n que puede crear una nueva tierra e historia con amor y solidaridad. Y todos debemos participar en mejorar este proceso; es nuestra responsabilidad.<\/span><\/p>\n

\u00abAunque el trueno destroce el monte, el sordo no oye.<\/span><\/p>\n

Aunque el sol est\u00e9 alto en el cielo, el ciego no ve.<\/span><\/p>\n

Somos sanos y no taparemos o\u00eddos y ojos\u00bb.[2]<\/a><\/span><\/p>\n

Alli pallayta munarninqa alli murukushun:<\/em> Si queremos tener buena cosecha debemos cultivar con buena voluntad.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

* Investigador del Instituto de Estudios de Asia y Am\u00e9rica, Dankook University, Corea del Sur.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Referencias<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

[1]<\/a> Hildebrant, Martha. L\u00e9xico de Bol\u00edvar: El espa\u00f1ol de Am\u00e9rica en el siglo XIX<\/em>. Lima: Quebector World Per\u00fa S.A., 2001.<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> Kim, Cheon-Taek (compilador). Antolog\u00eda del canto coreano Sijo<\/em>. Madrid: Verbum, 2021, poema 34, p\u00e1g. 50, (traductores: Hyesun Ko, Francisco Carranza Romero).<\/span><\/p>\n

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Francisco Carranza Romero* Mana alli yachakushqa runaqa purun chakram: El hombre sin buena educaci\u00f3n es tierra silvestre. Palabras que siguen resonando en mi memoria. Cu\u00e1nta verdad en este breve enunciado. Voces de mis mayores para que yo continuara los estudios en la capital de la provincia. Entonces, en mi pueblo natal andino, hab\u00eda s\u00f3lo una … Seguir leyendo LA EDUCACI\u00d3N ES NUESTRA RESPONSABILIDAD Y ESPERANZA<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[898],"tags":[333,2390,252,480],"class_list":["post-8736","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-educacion","tag-educacion","tag-escuela","tag-peru","tag-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8736","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8736"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8736\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8738,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8736\/revisions\/8738"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8736"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8736"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8736"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}