{"id":9302,"date":"2024-12-29T21:04:00","date_gmt":"2024-12-30T00:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=9302"},"modified":"2025-01-04T01:13:17","modified_gmt":"2025-01-04T04:13:17","slug":"la-fecha-de-la-navidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2024\/12\/29\/la-fecha-de-la-navidad\/","title":{"rendered":"LA FECHA DE LA NAVIDAD"},"content":{"rendered":"\n

Julio Ferrari Freyre*<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Hemos pasado el tiempo lit\u00fargico de Adviento, es decir en las postrimer\u00edas del a\u00f1o calendario gregoriano, momento en que los cristianos celebramos la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, la Natividad de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, fiesta de la Sagrada Familia, de Mar\u00eda Madre de Dios y el A\u00f1o Nuevo, m\u00e1s el D\u00eda de los Reyes Magos. Y para otros ser\u00e1, el Januc\u00e1 de los jud\u00edos el 25 de diciembre (25 de Klisev), o el a\u00f1o nuevo Lunar, el 29 de enero de 2025, tambi\u00e9n llamado Seollal, Tsagaan Sar, Losar, T\u1ebft, A\u00f1o Nuevo Chino o (seg\u00fan el Partido Comunista Chino) Festival de Primavera[1]<\/a>. Toda una colecci\u00f3n de feriados y festividades para alegrar el cierre de un ejercicio y el comienzo de uno nuevo: lamentar lo que no pudimos hacer y alegrarnos porque tenemos un a\u00f1o para concretar m\u00faltiples proyectos, pero primero las vacaciones veraniegas que tanto nos gusta a nosotros y a nuestras familias.<\/span><\/p>\n

En estos d\u00edas se puede escuchar de mucha gente, cultos y no tanto, cristianos serios y no tanto, ateos o agn\u00f3sticos, que la fecha de la Natividad de Nuestro Se\u00f1or fue erigida por los primeros seguidores de Cristo para \u00abtapar\u00bb una festividad pagana romana; pero nadie se pregunta de qu\u00e9 festividad pagana se trata. \u00bfTen\u00eda que ver con la religi\u00f3n greco-romana de la \u00e9poca? \u00bfSe celebraba alg\u00fan hito en la historia de la Rep\u00fablica o del Imperio? \u00bfSe conmemoraba alguna fecha especial del complicado calendario romano o el \u00abinventado\u00bb por Julio C\u00e9sar y usado en el Imperio?<\/span><\/p>\n

Por ser fin de a\u00f1o dej\u00e9 de lado la imponente Espasa Calpe que decora mi biblioteca y fui al deficiente y tendencioso pero \u00fatil y pr\u00e1ctico Wikipedia para sacarme la duda. All\u00ed le\u00ed que: \u00abla celebraci\u00f3n de esta fiesta el 25 de diciembre se debe a celebraciones mediterr\u00e1neas relacionadas con el solsticio de invierno, principalmente el Sol invictus<\/em> y la Saturnalia<\/em> que habr\u00edan sido adaptados por los cristianos en el siglo III\u00bb y que \u00abEl papa Julio I pidi\u00f3 en 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado en esa misma fecha y finalmente el papa Liberio decreta este d\u00eda como el nacimiento de Jes\u00fas de Nazaret en 354\u00bb[2]<\/a>.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan esta versi\u00f3n, la fecha de Navidad se debi\u00f3 a una operaci\u00f3n de contra inteligencia para atacar las festividades de los malvados paganos que pululaban por el Imperio Romano.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, mi curiosidad no estaba satisfecha y segu\u00ed investigando el tema con interesantes hallazgos para esclarecer mis propias dudas surgidas, tal vez, por una deficiente educaci\u00f3n religiosa o por el bombardeo de propaganda laicista del momento que nos toca vivir.<\/span><\/p>\n

As\u00ed encontr\u00e9 que tenemos dos festividades romanas a fines de diciembre, a falta de una, a ser censurada por ser pagana. Entre el 17 y 23 de diciembre el pueblo romano celebraba Saturnalia. Con la ayuda de Wikipedia descubr\u00ed que este festejo comenz\u00f3 en el a\u00f1o 217 a.C. dedicado a Saturno, dios de la agricultura, y que simbolizaba el fin del trabajo en el campo, o sea la cosecha. Inclu\u00eda un banquete p\u00fablico \u00abintercambio de regalos, continuo festejo, y un ambiente de carnaval en el que se produc\u00eda una relajaci\u00f3n de las normas sociales\u00bb[3]<\/a>.<\/span><\/p>\n

La otra festividad romana a ser censurada era d\u00eda del \u201cSol Invicto\u201d, Dies Natalis Solis Invicti<\/em> en lat\u00edn, que se empez\u00f3 a agendar en 274 y fue un invento del Emperador Aureliano para fortalecer y en cierta medida extender los festejos de la Saturnalia. El Sol Invictus<\/em> se celebraba el 25 de diciembre seg\u00fan algunas fuentes como Wikipedia, o el 27 de diciembre seg\u00fan otras[4]<\/a>. Ahora bien, en el a\u00f1o 221 Sexto Julio Africano, un muy respetado historiador, fija la fecha del nacimiento de Nuestro Se\u00f1or el 25 de diciembre en su monumental Chronographiai<\/em>, medio siglo antes de la invenci\u00f3n del Sol Invictus<\/em> [5]<\/a>.<\/span><\/p>\n

Esto lleva a pensar m\u00e1s bien que la celebraci\u00f3n del Sol Invictus<\/em> se haya inventado por la creciente influencia del festejo del nacimiento de Cristo y por lo tanto esta fecha pagana carece de influencia directa en el d\u00eda que celebramos la Navidad.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s a\u00fan, antes de esas fechas Tel\u00e9sforo, segundo Obispo de Roma entre 125 y 136, hab\u00eda declarado a los feligreses que la Natividad de Nuestro Se\u00f1or deber\u00eda festejarse a fines de diciembre[6]<\/a>.<\/span><\/p>\n

En la correspondencia de San Cirilo de Jerusal\u00e9n (348-386) y el Papa San Julio I (337-352), aquel le pide al Sumo Pont\u00edfice que le asigne al Nacimiento de Jes\u00fas su verdadera fecha \u00abtom\u00e1ndola de los documentos del censo tra\u00eddos por Tito a Roma\u00bb. En 350 el Papa Julio I fij\u00f3 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado el 25 de diciembre y cuatro a\u00f1os despu\u00e9s; el Papa Liberio decreta ese d\u00eda como el nacimiento de Jes\u00fas[7]<\/a>.<\/span><\/p>\n

Algunas versiones sostienen que Jes\u00fas no podr\u00eda haber nacido en diciembre porque los pastores y sus ovejas no pueden estar a la intemperie con las bajas temperaturas de fines de oto\u00f1o y principios de invierno. Sin embargo, los pastores israelitas de nuestros d\u00edas no tienen problema en cuidar sus reba\u00f1os en pleno invierno bajo el cristalino cielo de Medio Oriente.<\/span><\/p>\n

De cualquier manera, \u00bftiene alguna importancia que la fecha de nacimiento de Jes\u00fas, y que nosotros como cristianos celebramos, sea coincidente con una celebraci\u00f3n pagana? Pareciera que no.<\/span><\/p>\n

Considerando que muchas sociedades dan poca relevancia al d\u00eda del nacimiento de una persona, no ser\u00eda de extra\u00f1ar que los Evangelistas ni siquiera hayan pensado en poner fechas exactas en el Nuevo Testamento. En realidad, hay muy pocas referencias a fechas puntuales en la Biblia. Porque finalmente, \u00bfqu\u00e9 es m\u00e1s importante: que nuestro pa\u00eds sea independiente o la fecha en que se logr\u00f3 esa condici\u00f3n?<\/span><\/p>\n

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*Julio Ferrari Freyre estudi\u00f3 Ciencias Pol\u00edticas en la Universidad de Sophia (Tokio, Jap\u00f3n), Relaciones Internacionales en la Universidad del Salvador y Econom\u00eda en la Universidad de Deusto (Bilbao, Espa\u00f1a). Egres\u00f3 del Instituto del Servicio Exterior de la Naci\u00f3n (1984), siendo C\u00f3nsul en Bilbao (1989-94), integrante en la Embajada Argentina en la Rep\u00fablica Popular de China (1997-2003) y C\u00f3nsul General en Cant\u00f3n (2011-2016). En Canciller\u00eda fue Director de Documentaci\u00f3n de Viaje en la Direcci\u00f3n General de Asuntos Consulares y Representante Especial para Asuntos de Terrorismo. Se retir\u00f3 del Servicio Exterior como Ministro Plenipotenciario de Primera Clase en 2018.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

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Bibliograf\u00eda<\/strong><\/span><\/p>\n

Ferrari Freyre, Julio C. \u00abA\u00f1o Nuevo Chino\u00bb. Sociedad Argentina de Estudios Estrat\u00e9gicos y Globales (SAEEG)<\/em>, 06\/02\/2024, https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2024\/02\/06\/ano-nuevo-chino\/<\/a>.<\/span><\/p>\n

Prada, Juan Manuel de. \u00abFeliz Solsticio de invierno\u00bb. <\/em>Asociaci\u00f3n Almedr\u00f3n<\/em>, 28\/12\/2024, https:\/\/www.almendron.com\/tribuna\/feliz-solsticio-de-invierno\/<\/a><\/span><\/p>\n

Smith, Jeb: \u00abCelebrating Christmas: A Response to Evangelicals\u00bb. The Postil Magazine<\/em>, 18\/12\/2024, https:\/\/www.thepostil.com\/celebrating-christmas-a-response-to-evangelicals\/<\/a>.<\/span><\/p>\n

Enciclopedia Cat\u00f3lica:, https:\/\/es.catholic.com\/encyclopedia<\/a>.<\/span><\/p>\n

Wikipedia, https:\/\/es.wikipedia.org\/<\/a>.<\/span><\/p>\n

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Referencias<\/strong><\/span><\/p>\n

[1]<\/a> Ferrari Freyre, A\u00f1o Nuevo Chino.<\/em><\/span><\/p>\n

[2]<\/a> Wikipedia: Navidad, https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Navidad.<\/a><\/span><\/p>\n

[3]<\/a> Wikipedia, Saturnales,\u00a0 https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Saturnales.<\/a><\/span><\/p>\n

[4]<\/a> Wikipedia, Sol Invictus, https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sol_Invictus.<\/a><\/span><\/p>\n

[5]<\/a> Wikipedia, Sexto Julio Africano, https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sexto_Julio_African.o<\/a><\/span><\/p>\n

[6]<\/a> Smith, Celebrating Christmas.<\/em><\/span><\/p>\n

[7]<\/a> Enciclopedia Cat\u00f3lica, Navidad, https:\/\/ec.aciprensa.com\/wiki\/Navidad.<\/a><\/span><\/p>\n

\u00a92024-saeeg\u00ae<\/strong><\/em><\/p>\n

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Julio Ferrari Freyre* Hemos pasado el tiempo lit\u00fargico de Adviento, es decir en las postrimer\u00edas del a\u00f1o calendario gregoriano, momento en que los cristianos celebramos la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, la Natividad de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, fiesta de la Sagrada Familia, de Mar\u00eda Madre de Dios y el A\u00f1o Nuevo, m\u00e1s el D\u00eda de … Seguir leyendo LA FECHA DE LA NAVIDAD<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2482,73,226],"tags":[161,381,18,449,480],"class_list":["post-9302","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cristianismo","category-cultura","category-sociedad","tag-cristianismo","tag-cultura","tag-historia","tag-religion","tag-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9302","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9302"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9302\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9304,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9302\/revisions\/9304"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9302"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9302"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}