{"id":9686,"date":"2025-07-25T21:27:00","date_gmt":"2025-07-26T00:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saeeg.org\/?p=9686"},"modified":"2025-07-28T01:35:04","modified_gmt":"2025-07-28T04:35:04","slug":"oh-la-posmodernidad-todo-cambia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saeeg.org\/index.php\/2025\/07\/25\/oh-la-posmodernidad-todo-cambia\/","title":{"rendered":"\u00a1OH! LA POSMODERNIDAD, TODO CAMBIA"},"content":{"rendered":"\n
H\u00e9ctor Melit\u00f3n Mart\u00ednez*<\/strong><\/em><\/span><\/h5>\n\n\n
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Imagen: deeznutz1 en Pixabay.<\/strong><\/span><\/p>\n

Los que hemos pasado la franja etaria de 70 a\u00f1os nos sentimos confundidos y nos cuesta entender los rumbos de las actuales generaciones en este primer cuarto del siglo XXI, no solo en nuestro pa\u00eds, en el mundo entero, en nuestros grupos m\u00e1s cercanos y tambi\u00e9n en las estructuras profesionales.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es lo que nos confunde en este mundo globalizado? En general las conductas, la toma de resoluciones, los valores que se sustentan, etc., en una sociedad dif\u00edcil de comparar con la que nosotros, los m\u00e1s viejos, vivimos y nos moldeamos.<\/span><\/p>\n

No entrar\u00e9 en el falso axioma de que todo lo pasado fue mejor; ese pasado tuvo cosas buenas, pero tambi\u00e9n muchas cosas malas, como todo lo que hace el hombre, pero tarde o temprano lo malo trae consecuencias negativas.<\/span><\/p>\n

Creo que estamos viviendo una transici\u00f3n, como tambi\u00e9n vivi\u00f3 el mundo cuando pas\u00f3 de la edad media a la modernidad, con una diferencia sustantiva, que ahora los tiempos de cambio, como consecuencia de la tecnolog\u00eda son mucho m\u00e1s r\u00e1pidos; actualmente estamos transitando de esa modernidad a una posmodernidad que muchos tambi\u00e9n la llaman modernidad tard\u00eda y tambi\u00e9n modernidad l\u00edquida (Sygmunt Bauman), por otras caracter\u00edsticas en las cuales no incursionar\u00e9 porque no es el objeto de este escrito.<\/span><\/p>\n

Lo posmoderno es un conjunto de tendencias filos\u00f3ficas, art\u00edsticas, culturales (valores) que tienen una marcada oposici\u00f3n o tensi\u00f3n a lo que se sustentaba en la modernidad, tanto en lo hist\u00f3rico, lo cultural, insertos en una creciente globalizaci\u00f3n producto de la fuerte inercia, generada por lo tecnol\u00f3gico y en una creciente secularizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Como toda transici\u00f3n, hay una etapa en que lo que cambia persiste y una nueva que no se consolida y a nosotros nos toca vivir en este interregno que es el que nos afecta.<\/span><\/p>\n

Intentar\u00e9 destacar los aspectos m\u00e1s salientes de esta nueva etapa que aborda la humanidad, sobre la base de lo se\u00f1alado por los estudiosos de esta transici\u00f3n, con la finalidad de poder esclarecer lo se\u00f1alado en el primer p\u00e1rrafo de este escrito, qu\u00e9 nos causa confusi\u00f3n, desconcierto y perplejidad.<\/span><\/p>\n

La posmodernidad se caracteriza por la falta de certezas, a diferencia de la modernidad que nos daba fuertes certezas, grandes continuidades, ahora entra en crisis todo eso, conceptos de ciencia, valores, familia, etc., entran en crisis los grandes relatos y a una verdad verdadera se le filtra la posverdad; todo esto se caracteriza como un fuerte relativismo, nada es absoluto, prima la inmediatez, lo fugaz, no hay grandes utop\u00edas hacia el futuro, prolifera la individualidad.<\/span><\/p>\n

Respecto al capitalismo podemos decir que hasta los a\u00f1os 70 se bas\u00f3 globalmente en una l\u00f3gica productivista y a partir de esa \u00e9poca adquiri\u00f3 notablemente una l\u00f3gica financiera (recordar la crisis del petr\u00f3leo y la aparici\u00f3n del mercado de los petrod\u00f3lares). Estos cambios afectaron las relaciones de producci\u00f3n, los equilibrios sociales y hasta las viejas estructuras basadas en lo que algunos llamaban la \u00absociedad salarial\u00bb (ver soci\u00f3logo Robert Castell), donde el individuo entraba y se jubilaba en una sola empresa, \u00e9stas conformaban clubes para el desarrollo familiar de su personal, obras sociales, proveedur\u00edas, escuelas de capacitaci\u00f3n, etc. Ahora nadie piensa en eso, perjudicando lo que se denominaba esp\u00edritu de pertenencia, con la correspondiente afecci\u00f3n, creando una fuerza centr\u00edpeta que incide sobre la unidad social.<\/span><\/p>\n

Esto tambi\u00e9n incidi\u00f3 en la crisis del trabajo, sumado a la robotizaci\u00f3n y la IA que, si bien baj\u00f3 costos de producci\u00f3n, expuls\u00f3 a muchos con baja calificaci\u00f3n laboral.<\/span><\/p>\n

Las tecnolog\u00edas en las comunicaciones modificaron las relaciones sociales y profundizaron las t\u00e9cnicas de dominaci\u00f3n, se perdi\u00f3 el concepto de que la tecnolog\u00eda son medios y no un fin en s\u00ed mismo.<\/span><\/p>\n

Dentro del relativismo que caracteriza esta nueva \u00e9poca, aparecieron nuevos formatos de familia, que transitaron desde la modernidad, con la familia amplia encabezada por el abuelo, a la familia monoparental, el padre la madre e hijos, para llegar ahora a los nuevos formatos de familia (matrimonio igualitario, aborto etc.) golpeando una certeza que sosten\u00edamos: la familia n\u00facleo de la sociedad.<\/span><\/p>\n

La crisis del mundo moral ha sido reemplazada por la l\u00f3gica del mercado, el contrato social de la modernidad, que se basa en un r\u00e9gimen general de valores centrados en el bien com\u00fan y voluntad general como principios cohesionadores se diluyen con el relativismo y la fragmentaci\u00f3n, se quiebran las referencias y escalas de valores y aparece la inseguridad y aumenta el nivel de violencia de los delitos.<\/span><\/p>\n

En la Edad Media prevaleci\u00f3 el paradigma teoc\u00e9ntrico, al llegar la Edad Moderna se impuso el paradigma antropoc\u00e9ntrico, avanzando hacia el racionalismo y el cientificismo. Esta nueva etapa que analizamos, iniciada en el \u00faltimo tramo del siglo XX y lo que llevamos del siglo XXI, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el paradigma que nos impondr\u00e1n los cambios culturales, sociales y tecnol\u00f3gicos?<\/span><\/p>\n

Es dif\u00edcil pronosticar lo positivo y lo negativo de este ciclo en el que estamos entrando, pero s\u00ed podemos comprobar la fuerte tendencia hacia:<\/span><\/p>\n